Начало нового цикла, игры и формулы

Есть два подхода к этическим системам Крылова, мой и неправильный.

Правильный подход. Это философская концепция на основе простых универсальных формул. Да, каждую из этих формул можно связать с определёнными стереотипами, существующими в массовой культуре. Тот факт, что люди в массе своей оперируют простыми формулами и стереотипами, позволяет нам использовать концепцию Крылова и играть с ней. Если бы мы умели на автомате оценивать любое общество, личность или позицию в споре по пятидесяти критерям (допустим), нам бы потребовалась другая система. А так - почему бы и нет? Как я уже говорил, очевидна связь концепции Крылова (и менталитетов Переслегина) с четырьмя первоэлементами классической греческой философии. Если мы имеем дело с физикой или с химией, свойства четырёх стихий нам не помогут, но в фэнтези и оккультизме для них до сих пор есть место.

Неправильный подход. Давным-давно Великая Фея разделила страны и народы на четыре части, присвоила каждой стороне свои особые свойства и затем тайно сообщила об этом пророку своему, Крылову. А он уже снизошёл до нас, грешных.

Классический пример неправильного подхода, 17ur: "Конечно, "остаются вопросы". Например, весь "западный" "антифашизм" есть попытка отчислить Гитлера от "Запада", ибо так получилось, что некоторые широко известные выходки Гитлера Благом признавать нельзя (о причинах этого "нельзя" - отдельный разговор). Более того, рискну утверждать, что "весь дискурс" на тему "Гитлер и Сталин - близнецы-братья, кто из них матери-истории ценен" изначально нужен не для того, чтобы побольнее пнуть "красных" или "русских", - это так, бонус - а именно затем, чтобы связать Гитлера с совершенно не-"западными" практиками Сталина. Мол, всё, что "тирания" (понимаемая крайне широко) - это не "западная" цивилизация по определению. Даже если её устроили на территории "запада" "западные" люди с далеко не грузинскими фамилиями, учившиеся в "западных" школах".

То есть, понимаете, да? Этическая система определяется по фамилии. Очень просто, и думать не надо. Фамилия европейская? Значит, Запад!

( продолжаю ворчать )

...

Итог года - слил все планы по постингам, которые были. Все хорошие тексты, которые я придумал, остались в голове. Никогда такого позора не было.

В попытках частично реабилитировать себя в глазах общественности, написал во второй половине декабря два постинга, отнесённые Макаровым к А-классу: "Богомол" и "Духи-защитники СССР". Ну хоть что-то, да.

Книга года: "Наполеон из Ноттинг-Хилла" Честертона.

Фильм года: ...не помню...

Киномочилово года: "Курама Тэнгу", японский фильм 28 года, скаченный по наводке f_ragamuffin'а.

Наши дни

Пару дней назад приходил ogasawara. Сказал, что в честь новогодних праздников я должен ответить zinik_alexander'у про богов. Не, ну я и сам о чём-то таком думал...

Было где-то так.

Я: тра-ля-ля, тра-ля-ля...

Феликс: Ты должен об этом написать!

Я: тра-ля-ля, тра-ля-ля...

Феликс: Ты должён об этом написать! Этот пункт, хотя бы. Ну ровно то, что ты сейчас мне пересказал.

Я: Я знаю! У меня хороших замыслов к постингам на отдельную книгу. Кстати, тут ещё тема... тра-ля-ля, тра-ля-ля...

Феликс: Ты... тебе нужна стенографистка!

Так и живём.

Интересное в ленте-1

archmag написал пост, который меня чем-то зацепил:

Возрастное

Стал всё чаще за собой замечать, что в общении информация доходит до меня не напрямую, а через какой-то аппарат, который условно можно назвать человеческим интерфейсом- совокупность жестов, мимики, слов, эмоций. Что-то очень похожее на то что показано в клипе Бьёрк:

ссылка

В юности мы полностью отождествляем себя с этим человеческим интерфейсом: смеёмся, плачем, переживаем как будто это мы сами. В зрелости начинаешь себя чувствовать как это самая рука-манипулятор- где-то подкручиваешь, где-то отвинчиваешь, что-то завариваешь, как-то охлаждаешь. Видимо в старости "Я" вообще смещается ту самую циклопическую конструкцию которая показывается в первую минуту клипа.

Зацепило именно второй частью мысли.

Интересное в ленте-2

tho предложил истолковать песню Софии Ротары "Есть вечная любовь", как религиозный гимн.

Пары: технари/естественники и гуманитарии (Интересное в ленте - 3)

tiomkin сегодня сослался на свой старый пост по поводу авторства пушкинского "Узника" ("Сижу за решёткой в темнице сырой..."), который почти все автоматически считают лермонтовским "Узником".

В комментах предложили версию "от технарей" (за авторством гуманитария, естественно):

"Ошибка с "Узником", пожалуй, наиболее распространена в среде так называемой "технической интеллигенции". Объяснить ее очень просто. Достаточно взять наугад несколько произведений обоих авторов, и сравнить их. "Узник" ДЕЙСТВИТЕЛЬНО необычайно характерен для Лермонтова - достаточно обратить внимание на изменение стихотворного ритма ("Клюет и бросает, и смотрит в окно"), которым Александр Сергеевич не грешил почти никогда, а Михаил Юрьевич - наоборот, сплошь и рядом. С учетом того, что в школах всех нас крайне активно знакомили с "правильными" произведениями Пушкина, равно как и со "всеми подряд" произведениями Лермонтова, то средний представитель технической интеллигенции просто начинает "считать" - уж так его научили воспринимать информацию. Фактически, каждый раз проводится литературная экспертиза, по итогам которой и дается однозначный ответ. Виной всему - крайняя узколобость отечественной литературной школьной программы. Тот же "неправильный" "Узник" был включен в школьный список ТОЛЬКО потому, что стихотворение было идеологически выдержанным. Это - исключение, ведь Пушкин, как представитель "правильной, настоящей поэзии" не мог экспериментировать с размерами и ритмами".

А вот o_proskurin отвечает на вопрос: "Ну, если совсем-то по совести? :)) Вот, положим, попалось Вам абсолютно неизвестное стихотворение начала XIX века - "Сижу за решеткой...". Надо аттрибутировать, осталось две возможности, Пушкин и Лермонтов. Ваш ответ?"

"Осторожно предположил бы, что скорее всего - Пушкин. Вероятнее всего - 1820-1821, когда автор создает несколько "песен-баллад", написанных 4-х стопным амфибрахием с мужскими клаузулами, вообще у него достаточно редким размером (помимо "Узника" - "Черная шаль", незаконченная "Молдавская песня" "Нас было два брата - мы вместе росли"; материал потом перейдет в "Братья разбойники", и т.п.). Все они построены как монолог "от чужого лица", заведомо не тождественного авторскому (обычно повествователь - преступник-убийца). Актуализация размера связана с недавно появившимися переводными "маленькими балладами" Жуковского ("Мщение", "Лесной царь"), тема - с "Шильонским узником" Байрона, только что прочитанным в свежем французском переводе (1820).
У Лермонтова амфибрахических стихов на порядок больше, но прикрепленности этого размера к соответствующему образу повествователя у него нет (показательно, что "Пленный рыцарь", явно навеянный Пушкиным, написан 4-стопным дактилем). Ну, что?:)"

В одном случае, есть чёткие параметры "лермонтовства" (размер, ритм, образный ряд орёл-горы-Кавказ-узник). Если стихотворение укладывается в параметры "лермонтовства", оно лермонтовское.
В другом случае, надо историю знать. Что, как, где, когда, зачем, что имелось в виду, при каких обстоятельствах.

( Read more... )