Григорий "Это ж Гест"(с)

Нет, у меня всё равно полно тем, о которых можно было бы написать. И у меня всегда имеются запасные позиции, на которые можно отступить - ну там шахматные варианты, многоугольные схемы и так далее :).

Но если говорить о том, о чём бы я сейчас хотел сказать... Во-первых, сообщение, интересное только фанатам. На текущий момент, главные персонажи вебкомикса Gunnerkrigg court (1, 2), ну или главные и главные-вспомогательные, раскладываются по моему классическому четырёхугольнику-на-основе-менталитетов-Переслегина, с которого я когда-то начал.

Парли - варвар. Горячая, страстная, открытая, прямая. Стиль боя - фехтование на двуручных мечах (в дальнейшем - фехтование на двуручных мечах с тактической телепортацией).

Антимония - аристократка. Ну, это понятно. Стиль боя - ... . Видимо, в дальнейшем - использование волшебного кинжала + телекинез и магия огня.

Кэт - интель. Стиль боя - армия роботов.

Смитти - буржуа. Стиль боя... учитывая, что Смитти тотально упорядочивает реальность вокруг себя, обладает заоблачной удачей, и (в терминах ролевой игры) всегда выбрасывает на костях наилучший результат из возможного, драться с ним просто не стоит. Не имеет смысла.

Есть такая невероятно затягивающая игра-головоломка с инженерным уклоном, Fantastic Contraptions. (Сейчас уже появился сиквел, Fantastic Contraptions 2, с новыми уровнями и магнитиками.)

Цель игры - довести определённую штуку (обычно шарик, хотя бывает и кубик, и кирпич) до зоны цели. Для этого надо использовать балки, тросы и колёса, из которых можно создавать различные устройства.

Давным-давно я показал эту игру makarovslava. Тогда-то я впервые осознал, насколько он азартен: мы сидели над этой игрой до четырёх часов ночи, и потом ещё утром, пока он не одолел все уровни.

Особый кайф состоит в том, чтобы сохранять своих "уродцев", а затем смотреть на решения, предложенные другими людьми. У нас со Славой даже родилась стихийная классификация игроков, в зависимости от того, какие технические решения они предпочитали - классификация, во многом схожая с менталитетами Переслегина, хехе :).

Первыми шли "машинисты", поклонники "машинки". Машинка - это самоходная платформа с колёсами, которая едет в сторону цели, героически преодолевая все преграды. Машинка - самое элементарное решение, на учебном уровне учат делать именно машинки. Макаров с самого начала избрал Путь Машинки и уже не отступал с него. "Нам нужна машинка!" - первым делом восклицал он, видя новый уровень, неважно, требовалось ли перепрыгнуть пропасть между двумя островами или поднять штуку по вертикальной трубе. Сумрачный гений Славы порождал одну самоходную конструкцию за другой; я с иронией называл их "танками для Внеземелья", в честь того рассказа Володихина (который мне никогда не нравился... но речь не о том).

Да, машинки бывают разными, даже если задача одна. Например, там был уровень, когда на игрока с самого начала обрушивается лавина из шариков. Макаров создал машинку с дополнительным рядом колёс на крыше - она вклинилась под лавину и медленно перемолола её, подцепляя шарики и перекидывая их назад. Кто-то другой в этой ситуации создал сверхбыструю и лёгкую машинку, которая умудрилась запрыгнуть на лавину и проехать к цели прямо по ней. Ещё один игрок создал бульдозер - гигантскую мощную машину, которая просто врезалась в лавину, остановила её своим корпусам, а затем медленно поднялась вверх по склону, затащив всю эту кучу шариков обратно.

Машинки и уверовавшие в них люди соответствовали варварам Переслегина. Принцип: "всё своё ношу с собой", "машинка пройдёт везде".

Задача: перед нами вертикальная стена. За стеной пропасть. Цель находится в нише с обратной стороны стены.

Поднять машинку на стену не проблема. Проблема в том, что дальше она падает со стены в пропасть, унося с собой нужную штуку.
В конечном счёте, Слава создал нескладную машинку из нескольких сегментов, на крыше которой болталось нечто вроде кистеня со штукой. И пандус, по которому она заезжала на стену. Дальше машинка проехала по стене и рухнула в пропасть, сотрясаясь в конвульсиях. Но в в самый последний момент она каким-то невероятным образом выгнулась, махнула кистенём, и, буквально улетая за край экрана, зацепила штукой цель. Победа.

"Машинистам" противостояли "катапультисты". "Катапультисты" строили катапульты, которые стреляли штукой в нужную сторону. Они стремились к красоте решения и предельно точному расчёту - в конце концов, если конструкция верна, то машинка рано или поздно доедет до места назначения, но выпущенная из катапульты штука либо попадёт в цель, либо нет.

"Катапультисты", конечно же, были аристократами. Лучшие из их конструкций напоминали об "искусстве благородной стрельбы из лука". Мне особенно запомнились две...

Уровень тот же. Стена и ниша с той стороны.

Один игрок решил обойтись минимальным числом деталей. Его катапульта состояла всего из нескольких балок, собранных прямо в воздухе, и снаряда - штуки, привязанной тросом к палке. Стоило запустить эту систему, и она срабатывала ровно один раз, прежде чем упасть на землю. Снаряд летел вперёд, вращаясь, и в падении умудрялся зацепиться за нишу.

Второй создал сложную систему из двух катапульт. Одна стреляла штукой, вторая - чем-то вроде корзинки, запуская их по разным траекториям. В полёте штука сталкивалась с корзинкой, а затем отскакивал от неё... точно в нишу. В этом чувствовалось какое-то предельное мастерство - выстрелить два раза и попасть в цель рикошетом пули от пули.

Принцип: "существует только цель", "правильное решение - красивое решение".

Потом ещё были "крановщики"-"манипуляторщики". Они строили самые сложные в инженерном плане конструкции - всевозможные выдвигающиеся манипуляторы, шестерни, подъёмники, конвейеры и всё в таком духе. Их устройства просто брали штуку и доставляли её к цели. Если они и использовали элементы машинки, то всё равно привязывали подвижную часть к остальному механизму цепями (собранными из мелких фрагментов балок). Например, та же самая стена - механизм возносит платформу со штукой и колёсами к вершине стены, платформа едет вперёд, падает в пропасть, повисает на цепи, раскачивается и попадает в нишу.

Слава называл это "ересью цепизма". Цепь - это яркое свидетельство отсутствия веры в машинку. А ведь машинке не нужен остальной механизм, машинка может справиться сама!

"Крановщики" соответствовали переслегинским буржуа. Их принцип: "давайте сделаем это", "нам нужно устройство побольше", "надо просто соединить точку А с точкой Б".

Наконец, были такие адские ребята, как "пружинисты". Интели... Эти нечестивые культисты Тзинча использовали магию "пружинки" - найденный ими баг в физической модели игры. Их конструкции представляли собой набор из нескольких колёс, хитроумно привязанных тросами так, чтобы они не могли вращаться. Каким-то образом эта лишённая подвижных частей система накапливала энергию, а затем буквально взрывалась, разгоняя штуку до невероятной скорости.

Финальный пример со стеной. Пружинист просто поставил перед стеной свой станок со штукой. После запуска системы станок начал мелко вибрировать, затем трястись, затем... БАМ! Уровень пройден. Штука, очевидно, прошила стену насквозь и вылетела с той стороны, прямо в нишу с целью. Ещё раз - это невозможно, правила игры этого не позволяют. Но я видел это своими глазами, хотя так и не понял, как это работает и почему.

Принцип... Ну, наверное, "не-не-не, Дэвид Блейн! В рот мне ноги!"

У китайцев всего по пять. Пять стихий, пять сторон света, пять времён года, пять типов личности, пять базовых эмоций, пять добродетелей, пять видов отношений между людьми. Пять - это одно из базовых чисел китайской культуры.

Собственно, я тогда хотел представить, как бы выглядели мои любимые четверные схемы (1, 2) в китайском варианте, если бы в основе их лежали не европейские, а китайские стихии, пять элементов вместо четырёх.

Тогда же я сделал набросок "китайских парадигм" - пять типов боевой устойчивости вместо четырёх способов захвата и удержания господства.

Сегодня я хотел сказать о том, как выглядел бы китайский вариант менталитетов Переслегина. Но всё уже сделано до нас. Я одолжил у мамы одну из её книг по фэн-шую и просто списал оттуда описания типов.

Итак, Гилл Хейл, "Практическая энциклопедия Фэн-Шуй".

( люди Дерева, Огня, Земли, Металла и Воды )

Часть 1
Часть 2

Конечно, мне тоже иногда хочется написать о том, как из реки вылезла черепаха-дракон, чей панцирь был украшен таинственными иероглифами.

Но писать ведь получается лишь о том, что есть в голове.
Я хотел рассказать о "кубике Переслегина", и объяснить, почему я поменял местами "Контроль" и "Эстетизацию", так что "Контроль" оказался "Иллюзорным производством", а "Эстетизация" - "Иллюзорным обучением".

Но как лучше выразить мою мысль? Видимо, самый простой способ - рассказать, как есть. Это долгая история. Когда я прочёл книгу "Новые карты будущего", мне приснился жуткий сон, будто я сдаю экзамен по переслегинскому кубику. Кубик был нарисован мелом на доске, и из каждой его вершины рос свой маленький кубик. "Война", очевидно, породила восемь составляющих "армии-как-системы" и далее по списку. Во сне я никак не мог вспомнить названия всех вершин. А почему? Потому что я не видел логики в их распределении.

Тогда я решил идти от менталитетов. Кажется, arishai мне сказала, что "кубик" должен укладываться в стихии, и я решил разложить его так, как я это делал с AAAS. Ну вот, а с точки зрения менталитетов, вторая позиция - это аристократы; как я уже писал, им достанется "Образование", и было бы логично, если бы им ещё досталась "Эстетизация".

Вы ещё помните, что в моей логике кольцо стихий, или кольцо менталитетов, создаёт движение - от Воды к Огню, от Огня к Земле? Например, у нас есть кольцо "Образование" - "Управление" - "Производство" - "Познание". Аристократы выбирают сферу, отвечающую за передачу традиции, "Образование". Понимаете? В этом их сила - они умеют воспитывать элиту, то есть себя. С точки зрения аристократов, кто контролирует образование/обучение/воспитание/традицию, тот контролирует и власть ("Управление"). Власть - это производная от процесса производства элиты. А варвары берут себе "Управление", потому что "Управление" даёт выход на "Производство", а "Производство" - это ресурсы (а ресурсы - это еда). Хорошо быть самым главным, босс всегда забирает себе лучший кусок. Буржуа выбирают "Производство", которое даёт выход на "Познание" - "Познание", как мы помним, отвечает за поступление в социосистему новой информации. Распределяя ресурсы, буржуа контролируют информационный поток. Интели, в свою очередь, ставят на первое место как раз "Познание", так как контроль за информацией позволяет формировать традицию, а через "Образование" можно уже управлять всем остальным. Это и есть наши шаблонные менталитеты.

Если мы свяжем "Эстетизацию" со стихией Земли, поместив её на одну ось с "Производством", получится глупо. Буржуа пытаются через "Эстетизацию" контролировать "Трансценденцию", а варвары хотят через "Войну" получить выход на буржуйскую "Эстетизацию"? Не айс. Зачем варварам эстетика?

Поэтому, да, с точки зрения моей концепции, второе, "иллюзорное" кольцо должно выглядеть так: "Контроль" (Земля) - "Трансцендеция" (Воздух) - "Эстетизация" (Вода) - "Война" (Огонь).

То есть, аристократы понимают войну через призму эстетики ("в фехтовальном искусстве главное условие состоит в расторопности, соединенной с красивым положением корпуса во всех позициях"), варвары понимают правила через призму войны (правильно всё, что помогает выжить и победить), интели даже эстетику оценивают через призму своей религии/идеологии, а буржуа и о трансцендентном рассуждают с точки зрения правильно/неправильно, полезно/бесполезно ("оценка и иные формы контроля...").

Иначе говоря...
Для варвара хорошо то, что позволяет выжить в условиях войны, силового противоборства или противостояния агрессивной внешней среде*.
Для аристократа хорошо то, что эстетично**.
Для интеля хорошо то, что соответствует его трансценденции/религии/идеологии***.
Для буржуа хорошо то, что укладывается в его правила****.

-------------------------------------------------
* Даже если речь пойдёт о законах человеческого общежития;
** Даже если возникнет прямая угроза его жизни;
*** Даже если он столкнётся с настоящей красотой;
**** Даже если речь пойдёт о богах или коммунизме.

(продолжение следует...)

В принципе, то, о чём я обычно говорю, и то, что меня сейчас интересует - это "смысловая рифма". Примерно так: а дальше уже легко обнаружить смысловую рифму между дихотомиями Переслегина, сферами Афанасьева...

То есть (в данном контексте) если человек называет цепочку понятий определённой длины, то вполне возможно, что её можно будет уподобить другой цепочке понятий с похожей структурой - подобрать к ней рифму. Возможно даже, что сам человек несознательно "рифмует" свою мысль с какой-то закономерностью, уже существующей у него в голове.

Например, я тут часто пишу о цепочках из четырёх элементов. В принципе, четыре элемента образуют тетраэдр, правильную пирамидку, то есть их можно развернуть в любой необходимой нам последовательности. А получившиеся цепочки можно рифмовать друг с другом. Есть то, что я иронично называю "последовательностью Геста" (напр., Огонь-Вода-Воздух-Земля). Эта последовательность не идентична простому ряду натуральных чисел - 1-2-3-4, но её можно с ней срифмовать. Например, чётные числа традиционно считаются женскими, а нечётные - мужскими, это даже обосновывать не надо. Три в нумерологии - число небесное, а четыре - земное. Таким образом, получаем Мужское-Женское-Небесное-Земное, что напрямую отсылает нас к европейским стихиям. Хотя, при желании, тут можно и китайцев вспомнить ("два образа порождают четыре символа..."), и вообще всё, что угодно. Принцип ясен? Есть такие устойчивые рифмы, как четыре стихии, или четыре менталитета Переслегина, или четыре этические системы Крылова. На самом деле, это разные вещи, хотя их можно связать - срифмовать - друг с другом. И есть, например, контуры Лири. Сначала я считал, что это нечто совсем иное (тем более, что контуров-то восемь), но сам Лири вполне себе отожествлял четыре первых контура и со стихиями, и с мастями Таро. Как выяснилось, их вполне можно привязать к какой-нибудь последовательности из моих концепций - не напрямую, нет, но через несколько промежуточных смысловых рифм. Это же не точная наука. Пусть А совсем не похожа на С, но она даёт нам B, из которой уже вполне можно вывести C.

Что нужно помнить? Сам факт подбора создаёт ассоциацию (ассоциация может быть и неосознанной), которая влияет на наше восприятие подобранных понятий, искажает и создаёт новые оттенки смыслов. Если мы срифмуем КОТ и КИТ, мы уподобим кота и кита.

( Примеры )

Наверняка вы уже запомнили мою любимую схему расположения стихий:

( Read more... )

Мне, наверное, даже нет смысла подробно расписывать, как моя схема, с её менталитетами, этическими системами и парадигмами ложится на AAAS.

Вот ровно так и ложится, как есть. 

( Read more... )

Другое дело, как я уже не раз говорил, что для меня это не сухая конструкция, а некий символ, ключ к особенностям моего восприятия. Все эти пространства парадигм, окружённые стихиями... Впрочем, я действительно уже говорил об этом.

(продолжение следует...)

Так. Сейчас ненадолго отвлекусь. aono написал постинг о менталитетах.
Ну да, ну да, вы уже всё знаете. "Нет, не так". "Я понимаю, что сейчас Гест скажет, что я дурак..." (хотя тот случай как раз не был тем случаем).

То есть, вы, конечно, можете сказать, что я просто не люблю, когда кто-то своими грязными лапами трогает мои концепции. Но... как бы это сказать-то...

С самого начала, мне не понравилось слово "факт" в разделе про аристократов. "Факты", "фактология". Как написал один человек по поводу программирования:

"Придется все же вернуться к разбору объектно-ориентированной парадигмы и еще раз уточнить, почему она мне не нравится. В первую очередь сам термин "объект". Он значит все и ничего. Все - потому что любая сущность, с которой мы оперируем является объектом. Ничего - потому что от того, что мы знаем, что это объект, мы фактически ничего об этой сущности не узнаем".

С фактами всё примерно также, это что-то вроде "объективная реальность, данная нам в ощущениях".

( Read more... )

"...Любая экономика потребляет порядок и тем самым разрушает его.

Имеется в виду следующее. Для того, чтобы существовало производство и товарообмен, необходим какой-то порядок в обществе. Купец должен быть уверен, что его не ограбят на дороге. Земледелец должен быть уверен, что его посевы не вытопчут, дом не сожгут, урожай не отнимут разбойники. Тем более это верно для более сложных форм экономики... В рамках той логики, которая проводится здесь, государство не является чем-то противостоящим экономическому механизму как внеэкономическая сила. Напротив, государство - то есть его аппарат - (имеется в виду прежде всего исполнительная власть) понимается прежде всего как производитель особого рода ресурса - а именно, порядка".

Константин Крылов, "Этические системы и экономическое устройство общества", раздел, посвящённый Северу.

Так, так... давно хотел ответить mortulo, что именно я имел в виду под раскачкой варваров в сторону буржуа, и на что похоже взаимодействие буржуа и варваров, как сюжет.

[Я тогда хотел сделать упор на то, что надо по возможности избегать слов "система", "структура" и прочих - они или излишне интельские, или чересчур третьеконтурные, или что-то в этом роде.]

Но как всегда бывает, я придумал ответ, подобрал объяснение, пересказал его ogasawara и успокоился. Это было неправильно с моей стороны.

Итак. Иллюстрацией отношений между варварами и буржуа в рамках моей концепции является постинг tiomkin'а "Легенда". Честно говоря, пересказывать или цитировать целиком особого смысла нет, прочтите сами. (Да, да, новая политика, надо стараться сокращать текст :).)

Но схема простая. спецназовец встревает в драку и одерживает убедительную победу, в том числе и над охранниками заведения. К нему подходит менеджер, спрашивает, где тот работает, сколько получает, и не хотел бы он получать больше за более сложную работу.

Авторский эпилог и мораль я всё таки процитирую:

"Дальнейшее скучно. За короткий срок, то ли два месяца, то ли чуть более, бывший шалман превратился в место, куда и даму можно спокойно привести. Через какое-то время «сотрудник службы безопасности ресторана» стал ее начальником. Еще через какое-то – вошел в долю владения этой точкой общепита.

У человека обнаружились таланты не только взрывать различные сооружения, но и управлять ими – как-никак ему еще тогда рекомендовали поступать в академию, светлая голова. Конец истории неизвестен – но вроде бы бывший майор поднялся достаточно высоко: в армию не вернулся, хотя вскоре грянул Кавказ, свое заведение, небольшой, но стабильный доход, возможность два раза в год съездить в Европу, а не в какую-то Турцию (ездил редко по причине занятости). Жену на длинноногую козу не сменял, купил иномарку, дети в нормальной школе. Кризис-98 пережил спокойно, ужался конечно, но не вылетел никуда, потом наладилось

Надо думать, что у него все хорошо.

На самом деле, восхищение вызывает тот безымянный менеджер кабака, с ходу нашедший оригинальное решение. Обычный дуболом высвистел бы ментов, дело закончилось отделением, испорченными нервами, а может и похуже и кто знает, что бы там было. А тут человек в секунду просчитал все варианты, оценил, кто есть кто и поступил по интуиции. Что стало с тем менеджером, история, опять же, умалчивает. Но вряд ли он им остался. Люди с такой реакцией не пропадают".

Что я хотел по этому поводу сказать?
( Read more... )

Рыцарь Дисков Королева Дисков
Принц Дисков Принцесса Дисков

1.

Из описания Тузов:

"Тузы представляют корни четырёх элементов. Они составляют особую группу и занимают положение над остальными младшими картами. Этим они напоминают Кетер, символом которого считается лишь самая верхняя точка буквы Йод в Тетраграммотон. В этих картах нет никакого реального проявления элементов в материальной форме. Они – связующее звено между малыми картами и Принцессами…
Важно помнить то, что Тузы, – и по их внешнему виду, и по значению – суть не элементы как таковые, но лишь их семена".

Корень Сил Земли (Туз Дисков)

Туз Дисков изображает первое появление того типа Энергии, который называют Землёй. Тут уместно настоять на одном из тех теоретических тезисов, которые оказали важнейшее влияние на устройство настоящей колоды Таро, ибо именно эта черта и отличает последнюю от многочисленных грубых попыток непосвященных выдавать себя за адептов.
В частности, пришлось отбросить старую концепцию Земли как пассивного, неподвижного, даже мёртвого и "злого" элемента. Необходимо было отказатья от цветовых соответствий Земли в Шкале Короля и вернуться к изумрудно зелёному: так понимали Землю египетские Иерофанты во времена Эона Исиды. Это, однако, была не изначальная растительная зелень Исиды, но новая зелень весны, следующей за воскресением Осириса, как Гора. Кроме того, Диски более не следовало считать Монетами; Диск есть эмблема вращения. И это естественно, ведь ныне известно, что каждая Звезда, каждая истинная Планета является вращающимся шаром. И атом теперь понимают не как дальтонову твердую, неподатливаю, мёртвую частицу, но как систему вращающихся сил, сравнимую с иерархией самой Солнечной системы.
Вокруг этого вращающегося Диска видны шесть Крыльев; весь иероглиф изображает не только Землю, как она понимается в Новом Эоне Гора, но и шестёрку, число Солнца. Таким образом, эта карта утверждает тождественность Солнца и планеты Земля. И лучше всего это поймёт тот, кто пунктуально практиковал "Liber Resh" необходимое число лет, желательно в скиту где-нибудь в пустыне Сахара - там, где можно очень быстро признать Солнце и Землю живыми Существами, нашими постоянными спутниками во Вселенной Чистой Радости.

2.

Из описания Двоек:

"Эти карты соответствуют Хокма. С точки зрения обычного человека, Хокма фактически является № 1, а не № 2, поскольку она – первое проявление; Кетер полностью сокрыт, и никто не знает о нём ничего. Поэтому любой элемент возникает как таковой лишь по достижению Двойки. Хокма не осквернена никакими влияниями; поэтому элементы в ней находятся в изначальных, гармоничных условиях.
В старые времена Двойку Пентаклей называли Владыкой Гармоничных Перемен. Теперь - просто "Переменами", и здесь нужно несколько прояснить доктрину. Поскольку эта масть - земная, она связана и с Принцессами, а стало быть, и с финальным Хе Тетраграммотона. Земля есть трон Духа; очутившись в самом низу, сразу же попадаешь снова на самый верх. В этом символизм змея, свившегося в бесконечную ленту".

Перемены (Двойка Дисков)

Здесь мастью Дисков управляет Двойка, число Сефиры Хокма.Эта карта изображает тип Энергии, характерный для Двойки, в наиболее фиксированной форме. В соответствии с доктриной о переменах как основе постоянства карта и носит название "Перемены".
Её небесные управители - Юпитер и Козерог; сочетание этих символов крайне дисгармонично, поэтому в практических делах удача Юпитера очень ограничена. Впрочем, влияние на карту и первого, и второго невелико. Однако Юпитер подчёркивает идею Колеса, будучи сам Ату X ("Колесо"). (Кроули имеет в виду десятый Аркан, "Колесо Фортуны" - Г.Н.)
На карте изображены два Пантакля, один над другим. Это китайские символы Инь и Янь, удвоенные, как в Сян. Одно колесо вращается вправо, другое - влево. Таким образом, они представляют гармоническое взаимодействие Четырёх Элементов в постоянном движении. Собственно, эту карту можно считать изображением динамики всей проявленной Вселенной.
Вокруг колес обвивается зелёный Змей, хвост которого - во рту. Он образует восьмёрку, символ бесконечности и уравнения 0=2.

3.

Из описания Троек:

"Эти карты соответствуют Бина; в каждой из них выражен символизм Понимания. Идея стала оплодотворённой; образовался треугольник. В каждой карте мы видим идею устойчивости, которую уже нельзя нарушить, но от которой может родиться дитя.
Тройка Пентаклей, подобным образом, демонстрирует результат идеи Земли, кристаллизации сил; и поэтому она называется Владыкой Работы. Нечто определённо было сделано".

Работа (Тройка Дисков)

Влияние Бина в сфере Земли демонстрирует материальное утверждение идеи Вселенной, определение её формы в целом. Карта управляется Марсом в Козероге; в этом знаке Марс экзальтирован и проявляет свои лучшие качества. Его энергия конструктивна: это строитель или инженер. На карте изображена пирамида, видимая сверху. В её фундаменте заложены три колеса. Это Меркурий, Сульфур и Соль; Саттва, Раджас и Тамас в индийской системе; Але, Шин и Мем (Воздух, Огонь и Вода) - три материнских буквы еврейского алфавита.
Пирамида расположена в Ночи Времени и в Великом Море Бина, но это море застыло. Поэтому цвета фона - смешанные: холодный светло-серый, темно-синий, зелёный. Грани пирамиды имеют отчётливый красноватый оттенок, демонстрирующий влияние Марса.

4.

"Число 4, например, - не только и не столько результат прибавления единицы к тройке, или возведения двойки в квадрат, или деления восьми на два. Это вещь в себе, обладающая всякого рода моральными, чувственными и интеллектуальными качествами. Четвёрка символизирует такие идеи, как Закон, Ограничение, Власть, Защиту и Устойчивость".

Из описания Четвёрок:

"Эти карты соотносятся с Хесед. Взаимосвязь между тройкой и четвёркой чрезвычайно сложна. Очень важно то, что Четвёрка – «ниже Бездны»; поэтому на практике она обозначает затвердение, материализацию. Вещи стали проявлением. В сущности, Четвёрка есть выражение Власти Закона.
Что же касается Четвёрки Дисков, то тяжесть этого символа, пожалуй, перевешивает все соображения о его слабости. Карта называется "Мощь". Это сила, которая над всем господствует и всё улаживает. но делает это больше путём переговоров, мирными методами, а не утверждая самое себя. Это Закон, Конституция без малейшего элемента агрессивности".

Мощь (Четвёрка Дисков)

В Четвёрке-Хесед утверждается трёхмерная Вселенная (ниже бездны). Идея порождения проявляется в полном материальном смысле. Карта управляется Солнцем в Козероге - в этом знаке Солнце возрождается. Диски очень большие и твёрдые; вся композиция напоминает крепость. Это Закон и Порядок, поддерживаемые постоянно бдительной властью. Сами диски, на которых изображены знаки Четырёх Элементов, квадратные. Хотя вращение и не свойственно этой карте, диски всё-таки вращаются. Защита эффективна только тогда, когда она бурно активна; статичная защита - это "мёртвая точка". В точке Козерога Солнце "поворачивает на север".
Фон карты тёмно-лазурный, с жёлтыми полосками, напоминающими крепостные рвы; за ними - узор зелёных и тёмно-синих оттенков: пространства, безопасность которых гарантируется крепостью.
Можно вспомнить также многочисленные слова, производные от корня Cas и означающие замкнутое и укреплённое пространство: case, castle, chest, cyst, chaste, incest и т.д.

 

5.

Из описания Пятёрок:

"В «Неаполитанском Порядке» число пять вводит идею движения, которая приходит на помощь идее материи. Это вполне революционная концепция; её результат – полное расстройство статически устойчивой системы. Появляются бури и напряжения.
Их не следует считать чем-то «злым». Столь естественное восприятие их – на самом деле не более, чем нежелание вставать из-за обеденного стола и возвращаться к работе…
Пятёрка Дисков - в равной степени плохой случай. Мягкий покой Четвёрки полностью разрушен; карта называется "Беспокойство"... Экономическая система рухнула; между общественными кастами больше нет равновесия. Сравнительно с другим оружием, Диски вялы и неподатливы - ведь вращение делает их устойчивыми, - поэтому нет и действия, по крайней мере, в них самих, которые могло бы повлиять на исход ситуации".

Беспокойство (Пятёрка Дисков)

Пятёрка, число Сефиры Гебура, в масти Земли, как и в других мастях, показывает распад Элементов. Это подчёркивает управляющий картой Меркурий в Тельце: два противоположных типа Энергии. Чтобы расстроить Тельца, нужен очень мощный Меркурий, поэтому естественный смысл здесь - Разум, приложенный к Труду.
На карте изображены пять дисков, сотавлящих перевёрнутую Пентаграмму: знак нестабильности в самых основаниях Материи. Это то же, что землетрясение. Но пять дисков изображают ещё и пять Таттв; они держатся вместе на очень низком уровне, в организме, который иначе бы давно распался. Фон - злого, уродливого красного цвета с вкраплениями желтого. Общей эффект - сильное напряжение; но при этом символ предполагает длительное бездействие.

6.

Из описания Шестёрок:

"Эти карты соответствуют Тифарет – Сефире в некоторых отношениях важнейшей из всех. Это центр всей системы и единственная Сефира под Бездной, которая имеет прямое сообщение с Кетер. К ней есть прямые пути от Хокма и Бины, а также от Хесед и Гебуры. Таким образом, у неё, уравновешенной и по вертикали, и по горизонтали, идеальное расположение для господства над низшими Сефирот. В планетной системе она представляет Солнце; в системе Тетраграммотона – Сына. Весь геометрический комплекс Руах можно считать продолжением Тифарет. Это сознание в самой гармоничной и уравновешенной форме – именно в форме, а не только лишь в идее, как в случае Двойки. Другими Словами, Сын есть объяснение Отца в терминах разума.
Итак, четыре Шестёрки представляют всё практически лучшее, что есть в соответствующих им элементах.
Шестёрка Дисков называется "Успех"; ею управляет Луна. Это карта стабилизации; она очень тяжела, совершенно лишена воображения, но при этом несколько мечтательна. Скоро её ожидают перемены; масса земли в конце концов притянет поток вниз, туда, где материальные вещи просто являются результатом. Но Луна находится в своём знаке экзальтации, Тельце, где проявляются её лучшие качества. Более того, поскольку это Луна Шестёрки, она оплодотворяетя энергией Солнца, создавшей на некоторое время уравновешенную систему. Эта карта достойна называться "Успехом". Помните лишь, что всякий успех преходящ; кратка остановка на Пути Труда".

Успех (Шестёрка Дисков)

Число Тифарет, Шестёрка, как и прежде, представляет полное гармоничное утверждение энергии Элемента. Картой управляет Луна в Тельце. Этим подчёркивается не только приближение к совершенству (ведь Луна в Тельце экзальтирована и находится в своей высшей фоме), но и то, что данное состояние - переходное.
Диски расположены в форме "скелета" Гексаграммы. В центре пылает светлая роза зари, а вокруг неё - три концентрических кольца: золотое, розовое и янтарное. Эти цвета изображают Сефиру Тифарет, полностью реализованную на Земле; она подтверждает посредством формы то, что было математически заложено в Тузе.
Планеты расположены согласно обычным соответствиям, но показаны лишь как диски, испускаемые Солнцем в центре.
Солнце же изображается как Роза и Крест; у Розы 49 лепестков: взаимодействие семёрки с семёркой.

7.

Из описания Семёрок:

"Эти карты соответствуют Сефире Нецах. Позиция её – вдвойне неуравновешенная: сбоку от Срединного Столпа и очень низко на Древе. Очень велик риск слишком далеко погрузится в иллюзию, причём в неистовой борьбе. Нецах соотносится с Венерой; Нецах соотносится с землёй; а величайшая катастрофа, которая может постичь Венеру, - это потеря её Небесного происхождения. Четыре семёрки не могут принести никакого утешения; каждая из них представляет вырождение своего элемента, демонстрирует его величайшую слабость.
Семёрка Дисков называется "Неудача". Эта масть демонстрирует крайнюю пассивность; ниже бездны в ней нет никакой положительной силы. Карта же управляется Сатурном. Сравните её с тремя другими Семёрками: здесь нет ни усилия, ни даже сна; ставка была сделана - и побита. Вот и всё. Самый Труд отринут; всё тонет в лени".

Неудача (Семёрка Дисков)

Семёрка, число Сефиры Нецах, оказывает знакомое расслабляющее воздействие, которое ещё усугубляется Сатурном в Тельце... Общая атмосфера - Увядание. На заднем плане показаны испорченные, больные растения. Видны четыре цвета Нецах, но они заляпаны злым тёмно-синим и красновато оранжевым. Сами знаки масти суть свинцовые диски Сатурна: дурные деньги.

8.

Из описания Восьмёрок:

"Четыре Восьмёрки соответствуют Сефире Ход и на Древе Жизни зеркально симметричны Семёркам. Поэтому им присущи те же внутренние дефекты.
Но, пожалуй, есть и облегчающее обстоятельство. Восьмёрки, в некотором смысле, исправляют ошибки Семёрок. Зло уже совершилось, а теперь совершается противодействие ему. Поэтому можно ожидать, что, хотя в этих картах и не может быть совершенства, они всё-таки свободны от фундаментальных ошибок Семёрок.
Восьмёрка Дисков называется "Благоразумие". Эта карта намного лучше двух последних (Восьмёрки Чаш и Восьмёрки Мечей - Г.Н.), поскольку в сугубо материальных делах, особенно связанных с деньгами, существует особого рода сила - сила неделания. Первоочередная проблема любого финансиста - как выиграть время; при достаточных ресурсах он всегда завоюет рынок. Восьмёрка Дисков - карта "припрятывания на чёрный день".
Ей соответствует Солнце в Деве. Это карта крестьянина; всё, что он может сделать, - это посеять зерно, сесть и ждать урожая. Этом аспекте карты нет ничего благородного; как и все Восьмёрки, он представляет элемент расчёта, и азартная игра принесёт прибыль, если вы правильно отрегулируете cagnotte (банк в карточной игре). 
В этой карте есть ещё одна сложность. Восьмёрка Дисков представляет геомантическую фигуру "Популюс", которая очень легка на подъём и в то же время устойчива. Представьте себе джентельмена времён Королевы Виктории, катящего из Сити через весь город, в сюртуке с часовой цепочкой, прославляющей Альберта Благородного (принц-консорт); внешне он очень приветлив, но при этом хитер".

Благоразумие (Восьмёрка Дисков)

Восмёрка, число Сефиры Ход, в этой карте оказыватся весьма кстати, поскольку представляет Меркурий в его самом духовном аспекте. Меркурий и управляет знаком Девы, и экзальтирован в нём, а этой картой управляет как раз Солнце в Деве. Это означает разум, с любовью приложенный к материальным делам, особенно к сельскому хозяйству, ремёслам и технике.
Можно сказать, что эта карта отмечат высшую точку прилива. Семёрка Дисков есть в некоторой степени  максимально полное утверждение Матреии (сравните с Ату V: упавший на самый низ и тем самым вознёсшийся на самый верх). Последние три карты Дисков как бы готовят взрыв, который начнёт весь Цикл сначала. Отметьте, что Дева есть Йод, тайное семя Жизни, а также Девственная Земля, ожидающая Фаллического Плуга.
Интересы этой карты - интересы обычных людей. Солнце, правящее в  Деве, также предполагает рождение. Диски расположены в форме геомантической фигуры "Популюс" и изображены как цветы или плоды огромного дерева, прочно укоренённого в плодородной почве.

9.

Из описания Девяток:

"Эти карты соответствуют Йесод. После двойного посещения зоны неудач поток возвращается к Срединному Столпу. Эта Сефира – средоточие великой кристаллизации Энергии, которая, впрочем, происходит слишком низко на Древе, в вершине третьего нисходящего треугольника, причём тупоугольного. От таких низких, неуравновешенных сфер, как Нецах и Ход, помощи мало. Йесод спасает только прямой луч из Тифарет; эта Сефира находится на прямой линии наследования. Каждая из Девяток демонстрирует полное воздействие своего элемента, но в его наиболее материальном смысле; иначе говоря, воздействие идеи силы – ведь Йесод ещё находится в Йецира, Мире Формирования. Зороастр говорит: «Число Девять священно и достигает вершины совершенства». В Египте и Риме было Девять Главных Божеств.
Девятка Дисков называется "Прибыль". Масть Дисков лишком тупа, чтобы беспокоиться; она подсчитывает  свои выигрыши и не утруждает себя вопросом о том, выигрывается ли что-нибудь, когда выигрывается всё. Этой картой управляет Венера. Она удовлетворённо мурлыкает, пожав то, что посеяла; потирает руки и садится удобнее. Как станет видно при рассмотрении Девяток, удовлетворению нет противодействия, какое имеет место в остальных трёх мастях. Человек становтся всё тупее и тупее, чувствуя, что "всё к лучшему в этом лучшем из миров".

Прибыль (Девятка Дисков)

Девяка, число Сефиры Йесод, неизбежно возвращает Силе равновесие. Этой картой управляет Венера в Деве, что означает удачу в материальных делах, покровительство и известность.
Диски расположены так: в центре - равносторонний треугольник вершиной ввеерх, диски очень близки друг к другу; вокруг - шесть более крупных дисков в форме шестиугольника. Это означает умножение первоутвержденного Слова благодаря "благой удаче и благому управлению". Три центральных диска  такие же магические объекты, как и в предыдущих картах, остальные же принимают форму монет - поскольку нисхождение в материю подразумевает постепенное истощение изначальной вихревой энергии. Монеты должны быть отмечены магическими эмблемами соответствующих планет.
Замечание общего характера: умножение символа Энергии всегда приводит к вырождению его существенного значения и к его усложнению.

10.

Из описания Десяток:

"Эти карты соответствуют Сефире Малкут. Это конец всякой энергии; далеко и до «мира формообразования», где все вещи гибки. Десятая Сефира не соответствует никаким планетам и находится в глубине мира Ассия. Поток породил четыре элемента и тем самым отпал от изначального совершенства. Десятка – это предупреждение: смотри, куда придёшь, сделав первый неверный шаг!
Десятка Дисков называется "Богатство". Здесь мы снова встречаеся со знакомой доктриной: очутившись на самом дне, попадаешь на вершину; и Богатство отдаётся Меркурию в Деве. Когда богатство накапливается сверх некоего предела, оно должно либо стать совершенно инертным и перестать быть собственно богатством, либо призвать на помощь разум, который распорядится им правильно. И это обязательно должно произойти в сферах, далёких от материального имущества, как такового. Так Карнеги основывает Библиотеку, а Рокфеллер - Исследовательские лаборатории: просто потому, что больше нечего делать.
Эта доктрина и составляет внутренний смысл карты.
Но есть ещё одно соображение: эта карта - последняя из всех, и поэтому она подводит итог всей проделанной работе. Вот почему на ней изображена фигура самого Дерева Жизни. Эта карта является для остальных тридцати пяти малых карт тем же, чем двадцать первый козырь, Вселенная, для остальных козырей".

Богатство (Десятка Дисков)

Десятка, число Малкут, как всегда, представляет последний выброс Энергии. Здесь мы видим великое и окончательное отвердевание. Вся сила полностью потрачена, и результат - смерть. Картой управляет Меркурий в Деве, и это может подразумевать, что обретённое богатство - инертно и всегда рассеивается, если только не использовать его дальше, вкладывая во что-то большее, чем просто объекты накопления.
Диски (которые теперь стали монетами) расположены в форме Древа Жизни, но десятая монета значительно больше остальных; этот образ указывает на тщетность материальной прибыли.
На Дисках выбиты различные меркурианские символы, за исключением монеты на месте Сефиры Ход, которая отмечена знаком Солнца. Это указание на единственно возможный выход из тупика исчерпания всех элементарных сил. В конце материи должен был бы быть полный застой, если бы не присутствие Воли Отца, Великого Архитектора, Великого Арифметика, Великого Геометра. Итак, в данном случае Меркурий представляет Логос, Слово, Волю, Мудрость, Вечного Сына, а созвездие Девы - Девственницу. Эта карта фактически является иероглифом цикличности возрождения.

Теперь поговорим о кошмарах.

У нас здесь движение против часовой стрелки, так? От Запада к Востоку, от Востока к Югу и так далее. Кошмаром я назвал противоположную ситуацию.

Кошмар Востока – это проникновение на Восток варваров и принципов Юга. Это вырождение и упадок Империи. 
В очередной раз напоминаю слова Крылова: «В рамках такой этической системы возможен некоторый моральный прогресс: если человеку что-то очень не нравится, он может хоть как-то повлиять на окружающих, прекратив сам так поступать. Поскольку он сам является частью общества, у других людей (придерживающихся той же этики) возникает чувство, что они ведут себя не очень хорошо (поскольку какая-то часть общества так не поступает). Если от соответствующего поведения отказываются много людей, это начинает давить на остальных еще сильнее - и так до тех пор, пока не сформируется запрет». Принцип достойного поведения, которое становится примером для окружающих, так.
А теперь представьте, как честный чиновник становится в позу и говорит: «Я не беру взяток». А его коллега, в ответ: «Ну и дурак!» Потому что варварам действительно плевать на любые образцы достойного поведения. Их интерес – «ты мне, я тебе» и «своих надо поддерживать любой ценой». Это разрушает саму суть Восточной этики.

Поговорим о Первой этической системе. Кошмар Юга – появление там носитилей Северной этики, сверхосторожных, практичных, думающих только о выгоде для себя и своих, и об устранении возможных опасностей. Представляете? «Льётся кровь честных пацанов», а выгоду от этого получают торгаши. Террористы-боевики-революционеры умирают за интересы международных корпораций. Всегда можно купить вождей, а у Юга нет никакого иммунитета против подобной ситуации (принцип «делай, как все!»).

Кошмар Севера… интели и Запад. Люди, которые выглядят, как мы, но думают и действуют не как мы (нам во вред!), ради своих непонятных и чуждых идеалов. Об этом можно писать долго и с кучей примеров. При этом, учитывая, что именно интели создают тексты, эту ситуацию мы обычно видим их глазами. «Серость, зажимающая всё нестандартное», и так далее. Опять же, прагматичные буржуа с их зачатками Северной этики периодически пытаются передушить «умников», пока они маленькие. 

«Давайте на секунду представим, что Бога нет…»
«Бога нет, царя убить, потом у меня ещё корову отберёте – шёл бы ты отсюда, мил человек, от греха подальше…»

Кошмар Запада – Восток. Запад обещает равные возможности и равные права, но чего они стоят, если миром, на самом деле, правит древняя потомственная элита?

Я бы сказал, что трансформацию этической системы можно отмечать именно по смене любимых страшилок. С 19 века основные теории заговора в США были посвящены нашествию замаскировавшихся чужаков с враждебными намерениями – иезуитов, евреев, коммунистов. В научной фантастике это вылилось в сюжеты с нашествием пришельцев, двойников и кукловодов. Но в наши дни американские конспирологи рассуждают исключительно о заговоре элит, во главе которых находятся потомки семей первых поселенцев, они же родственники европейской аристократии и королевских династий. «Они уже здесь, и они здесь самые главные». То есть общество с сильным Северным (прото-Северным?) компонентом было в значительной степени перестроено на Западные рельсы.

----------------------
Кстати, отметьте, что в МКЦ направление движения обратное "концепции", то есть как раз по часовой стрелке (Юг завязан на Восток, Восток на Запад, Запад на Север, Север на Юг), именно потому, что речь там о НФ, а не о фэнтези. В результате и мир получился несколько мрачнее.
----------------------

(продолжение следует...)