Я плохой ЖЖист.
Во-первых...
Я дал обязательство написать о чём-то позитивном. Это было правильное решение. Со всех сторон правильное.И, знаете, нельзя сказать, что у меня нет на примете позитивных тем. Есть. Но это так.
Я вспомнил про одну тему. Она хороша тем, что о ней можно написать коротко. Очень коротко. Просто сесть и набрать.
Правильный ЖЖист после этого открывает Семаджик и набирает.
Что делаю я? Я вношу этот постинг первой строчкой в список ожидания и иду читать всякую фигню совсем по другой теме.
(...А потом всё равно пытаюсь набить его, несмотря на сопутствующие обстоятельства, то есть я думаю об одном, а писать пытаюсь о другом. Потому что список!)
Во-вторых - потому что я уже два дня не могу написать постинг о том, что я плохой ЖЖист, а также о сопустствующих обстоятельствах. Видимо, жду, когда угаснет искренее чувство и первоначальный импульс, чтобы, скрипя зубами, давить из себя слова. Как обычно.
Позитивная тема. Я хотел написать о первом трёхстишии "Реквиема". Да, да - Dies irae, dies illa// Solvet saeclum in favilla,// Teste David cum Sibylla. В частности - о последней строчке первого трёхстишия. При желании, можно уложиться в пять предложений, отлично.
( Read more... )
Теперь, пять предложений о "Teste David cum Sibylla" ("...как предсказывали Давид и Сивилла")
Меня всегда радовала эта тема в христианстве, особенно в западном. Предсказания сивилл, этих античных оракулов, считались столь же истинными, как и писания пророков - и да, я в курсе, не надо мне объяснять, почему. Есть что-то прекрасное в этой картине - не имеющие никакого отношения к Ветхому Завету прорицательницы всё же заглядывали в будущее, какими-то своими, нехоженными тропами; они были частью библейской истории, оставаясь за её рамками.
arishai рассказывала мне о своём альтернативно-историческом сюжете, в котором Тарквиний Гордый сразу соглашался на цену Кумской Сивиллы и покупал все девять книг с её пророчествами, что, естественно, самым кардинальным образом сказывалось на дальнейшей судьбе человечества. Когда я это услышал, я не удержался от шутки в духе того, что мы, парни, как-то всё больше придумываем альтернативки про войны, про технику - не наигрались в солдатики!
Всё :)
Во-первых...
Я дал обязательство написать о чём-то позитивном. Это было правильное решение. Со всех сторон правильное.И, знаете, нельзя сказать, что у меня нет на примете позитивных тем. Есть. Но это так.
Я вспомнил про одну тему. Она хороша тем, что о ней можно написать коротко. Очень коротко. Просто сесть и набрать.
Правильный ЖЖист после этого открывает Семаджик и набирает.
Что делаю я? Я вношу этот постинг первой строчкой в список ожидания и иду читать всякую фигню совсем по другой теме.
(...А потом всё равно пытаюсь набить его, несмотря на сопутствующие обстоятельства, то есть я думаю об одном, а писать пытаюсь о другом. Потому что список!)
Во-вторых - потому что я уже два дня не могу написать постинг о том, что я плохой ЖЖист, а также о сопустствующих обстоятельствах. Видимо, жду, когда угаснет искренее чувство и первоначальный импульс, чтобы, скрипя зубами, давить из себя слова. Как обычно.
Позитивная тема. Я хотел написать о первом трёхстишии "Реквиема". Да, да - Dies irae, dies illa// Solvet saeclum in favilla,// Teste David cum Sibylla. В частности - о последней строчке первого трёхстишия. При желании, можно уложиться в пять предложений, отлично.
( Read more... )
Теперь, пять предложений о "Teste David cum Sibylla" ("...как предсказывали Давид и Сивилла")
Меня всегда радовала эта тема в христианстве, особенно в западном. Предсказания сивилл, этих античных оракулов, считались столь же истинными, как и писания пророков - и да, я в курсе, не надо мне объяснять, почему. Есть что-то прекрасное в этой картине - не имеющие никакого отношения к Ветхому Завету прорицательницы всё же заглядывали в будущее, какими-то своими, нехоженными тропами; они были частью библейской истории, оставаясь за её рамками.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Всё :)