Apr. 7th, 2008

gest: (Default)
Продолжаем наши скорбные дела.

Можно ли понять вопрос Цыника (да, подключим фантазию, сформулируем за него), как предложение оценить различные утверждения с точки зрения моего пантеона?
Ну и с какой стороны подступиться к эдакому пирогу?

Снизу?

Внизу есть коммент [livejournal.com profile] vonstrang'а: "Насчёт первой позиции - вряд ли; Светлая по гестовскому канону - "девочка, _играющая_ в войну". Т.е., война не является её сутью, ergo - она не божество войны".

Светлая - это не первая позиция? Но в первой позиции у Маккавити стоит Афина! Значит, утверждение "насчёт первой позиции - вряд ли" неверно.
Светлая = Афина плюс Артемида (и много кто ещё) минус Мудрость.

Ссылка на "гестовкий канон" - "девочка, играющая в войну... она не божество войны". Некорректно.

Во-первых, переврана цитата. Я говорил о Бретонии из мира Вархаммера. Где у нас с одной стороны границы культ богини-воительницы Мирмидии, с другой - Бретония, рыцари и культ Госпожи Озера. В обоих случаях речь о Светлой (с точки зрения моего пантеона).

Но ведь тут игра другая, девочка не играет в воительницу, девочка играет в рыцарей, оставляя себе роль могучей Феи, которая всех строит и мирит. «Играет в рыцарей» - вот великолепная характеристика Светлой. Бог войны не играет в рыцарей, он играет в войну, а уж там кто попадётся: рыцари и индейцы, викинги и неандертальцы, самураи и монголы.

Светлая может играть в воительницу. Или в рыцарей. Бог войны играет в войну. В солдатиков (в число которых могут входить и рыцари). Играют они оба, так что ударение надо ставить не на "играет", а на "девочка". Да, из них двоих Светлая в большей степени девочка, а бог войны - мальчик, поэтому и игры у них разные. Двуликий просто высыпает солдатиков на пол и собирает из них разные армии. "Это - сюжет бога войны... дорогая ему тема перетасовки врагов - ведь враги и союзники относительны, вечна только война и воины". Неважно, кто воюет с кем. Индейцы с викингами? Русские с немцами? Я вот скачал один американский комикс про Ареса, там голливудские ахейцы-спартанцы под предводительством Ахиллеса воюют с фэнтезийными самураями, а бог войны среди всей этой веселухи отжигает с автоматом и гранатами. Сам комикс фигня, но эта сцена попала в самую точку.

В этом смысле, Светлая может почитаться как божество войны. И почитается. Эта часть её мифа входит в миф её супруга, о чём я уже писал (Восьмёрка Жезлов).

(продолжение следует...)
gest: (Default)
(...)

Может, наоборот, начать сверху?

"[livejournal.com profile] makkawity в одной из своих статей об РПГ приводит несколько разных вариантов бога войны".

Я уже говорил - "Почему Маккавити?" Или - почему я?
Бессмысленно говорить о таких вещах, и не учитывать стоящую за ними философию. В D&D одна философия, у Маккавити другая, у меня третья. Здесь важнее понять, что именно хотел сказать автор, почему он это сказал и так далее. Если мы оставляем это за скобками, то обсуждать просто нечего. "А как пантеон Геста сочетается с "Вампирским маскрадом"? С аниме?" Да никак. (С точки зрения пантеона, это рациональные попытки срубить бабла, совершенно человеческие, лишённые мифологической глубины.) И так далеее, и тому подобное.

Нет, можно вывести параметры той или иной позиции. Можно попытаться привязать их к друг другу, определить родство. Допустим, мой пантеон будет далёк от D&D, потому что D&D мне не нравится. Не тру. Маккавити, напротив, многое взял из D&D, и его статья посвящена именно этой системе.

Боги моего пантеона - великие боги. Под разными именами их почитают в бесчисленном множестве миров, включая наш. Двенадцать светлых богов, и за каждым - сюжеты и мифы, формы, аспекты, воплощения. В этом смысле, всегда был и есть только один бог войны, и это существо вселенского масштаба, бессмертное и практически всемогущее, чья природа проявлялась и в битвах муравьёв с термитами, и в лесных пожарах.

Боги D&D - нечто совсем другое.

Read more... )

(продолжение следует...)
gest: (Default)
...заодно процитирую отрывок из очень-старого-текста, про бога войны:

Read more... )

Так!

Apr. 7th, 2008 03:18 am
gest: (Default)
Общество, не способное создать сексуального нижнего белья, не имеет цели, стимулов к развитию, а следовательно - и будущего!

...по цепочке от [livejournal.com profile] symbolith.

Profile

gest: (Default)
gest

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 78
9 10 11 12 13 1415
16 17 181920 21 22
232425 26272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 24th, 2025 03:29 am
Powered by Dreamwidth Studios