Тотальный Оффтоп

Не могу не дать ссылку.

Какие образы аллегоричные... даже у фона есть свой смысл.
Чую, мы краешком зацепили становление нового феномена, Русской Каббалы - на основе сакральных букв русского алфавита и вкладышей от йогурта "Растишка". Составляешь слово, и познаешь его глубинный смысл через сочетание картинок.

Тонкое тонкому: Мемы и дэвы

Кстати, то, как Подводный связал свою "семёрку" с чакрами, позволяет провести параллели с другими подобными системами, а именно со Спиральной Динамикой Грейвза-Бека и ТУАИ Фельдмана. В этом, впрочем, нет ничего неожиданного, ещё Кен Уилбер отожествлял мемы Спирали с иерархией чакр.

Итак.

Начинается всё с Серого человека, что логично. Простые желания (первый уровень Фельдмана), жизненная сила, биологическое существование, основа жизни (Бежевый) - и Серый, как отрицание всего этого. Главная причина самоубийства, по Подводному - захвативший власть Серый.

Змей живёт на следующем этаже, то есть речь пойдёт о фиолетовом меме и втором уровне Фельдмана.

Напоминаю, что Змей, по словам Подводного, "активно профанирует энергетику свадхистханы (второй чакры - Г.Н.), превращая секс в похоть и лишает человека отдыха, чувства тепла, радости и полноты восприятия жизни своими циничными насмешками и убивающей всякую жизнь иронией".

Фиолетовый мем связан с семьёй, родным племенем, с племеными обычаями и табу, с поддержкой духов предков и силой родной земли. "Отдых, чувство тепла, радости и полноты восприятия жизни" - и всё это отбирает у нас Змей. Фельдман назвал второй уровень сознания "моральным" и связывал его с жизнью в земледельческой общине. (В этом смысле, второй уровень и Фиолетовый мем можно увязать с первым проявлением социополового контура по Уилсону.) Змей аморален, потому что высмеивает любые нормы, затрудняет социализацию и толкает к нарушению половых и общественных запретов.

Красный мем отсылает нас к Чёрному, прямой дорогой. Сила, агрессия, завоевание, доказательство превосходства. Третий уровень Фельдмана завязан на мировоззрение "офицера и дворянина". Это, конечно, несколько разные вещи, но Чёрный, помимо всего прочего, является "плохим кшатрием", демонстрируя негативные качества соответствующего слоя. Харитонов пишет: "...в древних военно-аристократических обществах, где аристократия обуяна общественным Чёрным... В результате мы видим агрессивную верхушку и жалких, задавленных простолюдинов..." (впрочем, я забегаю вперёд).

Теперь, Жёлтый. Синий мем, абсолютные истины, служение, социальная иерархия, концепция абстрактного добра и зла. Изнанку всех этих понятий и демонстрирует Жёлтый. "Желтый человек совершает подмену высшей любви и Божественной защиты ложью". Но тут нет строгого антагонизма. Инсталляция Синего мема обучает поведению в сложном многоуровневом обществе, с ним связана идея правил и заповедей. Но и ручной Жёлтый нужен человеку именно для этого: "у сравнительно честного человека Желтый, как правило, невелик, и послушно вырастает в случаях необходимой "лжи во спасение" (обман тяжелобольного и т. п.) и социальных ситуаций, требующих соблюдения этикета (неискренние улыбки, поздравления и т. д.), но все это не очень существенные эффекты, и здесь человек сам инвольтирует своего Желтого, выращивая его, а затем сокращая обратно".

Синий связан с идеологией (заповеди и абсолютные истины), но и Жёлтый работает на том же самом поле, хотя и в негативном ключе:

( Read more... )

Четвёртый уровень Фельдмана - "ролевой", и, опять же, связан с умением отыгрывать социальные роли и с пониманием логики кастовой структуры общества. Жёлтый, однозначно.

- Очередное отступление, которое я решил вынести в отдельный пост -

С Торопыжкой всё ясно. Оранжевый мем - капитализм, пятый уровень Фельдмана - "азартное мышление", образ мыслей дельца, купца, бизнесмена. Здесь царствует Мамона, а люди гибнут за металл. Позитивная сторона капитализма и индустриальной эпохи связана с производством товаров и ценностей, с умением делать вещи, обустраивать реальность. Именно это отрицает Торопыжка: он "старается не дать человеку возможности завершить любое конструктивное начинание, разрушает любые созданные им формы", антитеза Торопыжке - право и возможность успешно завершить все свои дела, достичь желаемого.

Свинья у Подводного нападает на шестую чакру, связанную с сознанием. У Фельдмана, пожалуй, это будет сразу два "интеллектуальных" уровня, шестой и частично седьмой ("теоретический" и "парадоксальный"). Тут уже сказывается интельство Фельдмана, всё у него какое-то чересчур абстрактное... а тут приходит грязная Свинья и кладёт ноги на стол. И никаких тебе умных мыслей.

С Зелёным мемом веселее. Это у нас борьба за экологию, освобождение сознания, хиппи и прочие радости. Отрицательная сторона - эгоизм, фиксация на собственных потребностях, жажда удовольствий, здесь, сейчас и немедленно. Не зря Лири и Уилсон, пророки марихуаны, ЛСД и молодёжного бунта обещали своим последователям раскрытие "пятого контура", где будет не жизнь, а сплошной кайф от жизни.

( Read more... )

Наконец, восьмой уровень Фельдмана, универсальное мышление. В Спиральной Динамике это соответствует Бирюзовому мему, шире - всем мемам второго ряда, включая ещё не проявившиеся. Здесь человек уже способен успешно противостоять большинству соблазнов, поэтому на него обрушивается главный - Дракон, воплощение гордыни. В терминах Фельдмана, Дракон зацепляется за седьмой, "парадоксальный" уровень (связанный с архетипическим Дьяволом) и не пускает на восьмой, божественный. Если перевести это обратно на язык Спиральной Динамики, получится, что Дракон гордости вышибает человека с Бирюзового мема и не пускает дальше Жёлтого. Впрочем, нам об этом ещё рано беспокоится.

P.S. Очевидно, тут можно провести определённые параллели с этическими системами Крылова, хотя о связи мемов с этическими системами я должен был написать давно и не здесь. Восток, таким образом, будет прежде всего Жёлтым - что и красиво, и соответствует изначальной заявке Крылова на восточное лицемерие. Но помним, что культурный Жёлтый - это также вежливость, этикет и умение носить социальную маску. Западу Крылов пытался приписать Золотого (Жёлтого) Змея, по причинам личного характера - и, по моей трактовке, промахнулся. Запад, как таковой, это прежде всего помесь Торопыжки и Свиньи. Стремление куда-то бежать, бежать, бежать, нездоровая активность - и фиксация на собственных потребностях, культ эго, безответственность, бесконечная охота за удовольствиями и новыми впечатлениями.

(продолжение следует...)

Тонкое тонкому: Даймоны и фамильяры

Довесок к мемам и дэвам.

Я опять забегаю вперёд... ну да ладно.

Яков Фельдман как-то сказал, что, по его мнению, у русских слабо проинсталлирован четвёртый уровень, "ролевое мышление". Русские не умеют вживаться в роль и играть по правилам.
Артемий Лебедев недавно написал постинг на ту же тему: "Русские не могут работать в сервисе, потому что они в него не верят. И еще потому, что они в принципе не способны играть роль - роль официанта, роль швейцара, роль таксиста, роль продавца. На Западе люди играют в роли с удовольствием".
Константин Крылов с ним, в общем-то, согласился.
Казалось бы, какое нам дело до мнения этих евреев но я не об этом.

Описанные симптомы свидетельствуют о слабости нашего коллективного Жёлтого. И вот, Крылов пишет:

"Представьте себе, что у всякого человека внутри живёт какое-то существо. Можно называть его не «существом», а «автономным психическим комплексом». Или ещё как-нибудь. Проще всего, однако, считать, что это такой дух – не то мелкий чертёнок, не то тотемный зверь. Греки называли это «даймоном». Сидит он на левом плече. Если даймон с хозяином в хороших отношениях, то он ему служит. Если в плохих – всячески ему вредит, грызёт и кусает. Может и заесть совсем. Но если всё-таки с ним найти общий язык, он сообщает человеку вдохновение. Разного свойства. Важно, что это переживается именно как «приступ вдохновения» - то есть как нечто твоё, но питаемое извне.

Разные существа вдохновляют на разное. Есть агрессивные звери, которые рычат – и ты рычишь и бьёшься, с наслаждением и азартом. Есть хитрые, которые учат мелким пакостям и вдохновляют на интриги. Есть чуткие, которые чуют, куда ветер дует. Всякие есть.

Так вот. У хорошего продавца на левом плече сидит лиса. Лиса умеет петь песенку. Эта лисья песенка – заманивающая. Пока ты её слушаешь, мир вокруг тебя поворачивается своей блескучей стороной. Интересно, что это не обман в прямом смысле слова: лисья песенка не лжёт и не приукрашивает. Она только выгодно подчёркивает какие-то стороны реальности.

(...)

Если вы попадали в мягкие лапки по-настоящему хорошего продавца – вы знаете это ощущение. Как серая тряпка в ваших руках превращается в «стильную-элегантную-вещь-цвета-мокрого-асфальта», а какие-нибудь пластиковые трубы диаметром четырнадцать дюймов хочется в торец расцеловать. И так далее. Это суггестия, конечно, но суггестия позитивная.

Впрочем, тут уже пошли высокие материи. Не залезая в них совсем уж глубоко, скажу только одно – абсолютно любой человек, преодолевший страх перед сценой, может научиться некоторым базовым вещам. Главное понять, что выступать перед людьми и манипулировать их вниманием – не каторга, а удовольствие. Научиться ловить от этого правильный кайф".

Очевидно, что Лиса - это прирученный и укрощённый Жёлтый, небольшой и изящный, как и положено окультуренному демону. Это даже доказывать не надо.

( Read more... )

На самом деле, в этом нет ничего плохого. Как я уже упомянал, именно к такому состоянию и надо стремится в рамках концепции Подводного. Прирученный и ужатый до размеров зверюшки демон скорее полезен, чем вреден, и уж всяко полезнее демона дикого, необузданного и враждебного по отношению к хозяину.

Ага. Таким образом, получаем дракончика, жёлтую лисичку, поросёнка и прочий зоопарк. Например, "есть агрессивные звери, которые рычат – и ты рычишь и бьёшься, с наслаждением и азартом" - это явно Чёрный. Представляете себе маленького окультуренного Чёрного? На тебя пытаются надавить, а он сразу - зубки оскалил, чёрная шерсть дыбом, елозит коготками по плечу, злобные красные глазки вытаращил, вот-вот бросится... А ты его так пальчиком гладишь по шёрстке и шепчешь: "Тихо, тихо, Убийца, дядя не желает нам зла, он просто сказал, не подумав". И тебя уже боятся.

...Главное, не забывать, что все они всё равно являются препятствием на пути к Богу.

(no subject)

...Да, разбирать демонов Харитонова будем уже в следующий раз...