Григорий &quot;Это ж Гест&quot;(с)

Не думаю.
Скорее
"Казалось мне что на меня смотрел весь мир, весь мир
Когда впервые я надел мундир, мундир, мундир".
Знакомо ли Вам ощущение потери личности, достигаемое одеванием б/у формы зеленого цвета, штанов заправленных в пехотные ботинки на высокой шнуровке? Превращения в шестеренку машины убийства и разрушения, сытной, но невкусной казенной пайки, фляги, наполняемой и выпиваемой в субтропическом климате по по приказу и всего прочего?

From:

gest

Это сейчас было к чему и о чём?

From:

Так, комментарий к вопросу о подписи в форумах, ожидаемой от бога войны. Мне вообще кажется что богов нет вне сознания верящих в них людей; бог же войны живет только в коллективном представлении людей, "всех, способных носить оружие". Ну а для этих людей, вероятно, момент трансформации, когда впервые я надел мундир, должен занимать изрядное место в сознании.

From:

gest

А мне кажется, бог войны должен любить хорошую американскую фантастику.

From:

Согласен! Но хорошая американская фантастика и адресована "людям, способным носить оружие", так что никакого разногласия.

From:

gest

Я не вижу тут логической связи.

From:

Я не знаю до какой степени Вам близка предложенная Вами некоторое время назад триада "аристократ-буржуа-варвар", а в какой степени это был стеб. Но вот в офф-лайне рулят армии, состоящие из и управляемые буржуа, аристократы же с варварами сидят где-то на обочине мироздания и предаются унылой и, ессно, бесплодной мастурбации, В отличие от.
Соответственно, американская классическая фантастика периода 30-40-х годов когда американское общество сползало к или участвовало в мировой войне, должна нравиться богу войны, поскольку создана и адресована его адептам. В отличие от творчества Урсулы Ле Гуин и т.п.

From:

gest

"...триада "аристократ-буржуа-варвар""

Там не "триада".

И, эээ... ну я понимаю, общество либо сползает к войне, либо участвует в войне, либо участвует в холодной войне, либо воюет с наркоторговлей-преступностью-терроризмом, или ещё с чем-нибудь, и в этом весь наш 20 век, а может и все остальные наши века тоже. Но при чём здесь Америка?!

О чём вы вообще говорите?

From:

Вы, простите, когда-нибудь мундир надевали по долгу службы?

From:

Типа того.
Если Вас интересуют малоинтересные подробности моей личной биографии, то это была форма запасного подразделения армии обороны ада и израиля, где жыды. Если же вас и дальше интересуют еще менее интересные подробности моей скромной биографии, то от бесчестья, унижения, голода и побоев советской солдатчины я уклонился путем симуляции.

From:

Что вы такой обидчивый? На вас тут не нападает никто. Я просто удивился, на мой взгляд, когда от одевания мундира так вштыривает - это психопатическая реакция какая-то. По-крайней мере, у меня ношение формы таких эмоций не вызвало совершенно.

Речь про ужасы советской солдатчины очень смешная, конечно, но к чему она - совсем не понял.

From:

Я просто удивился, на мой взгляд, когда от одевания мундира так вштыривает - это психопатическая реакция какая-то.
На этот счет есть разные мнения. Есть и такое что без такой реакции бог войны не вселяется в своих аватаров.
Речь про ужасы советской солдатчины очень смешная, конечно, но к чему она - совсем не понял.
Вы в Советской Армии срочную служили? А то я могу поделиться некоторым личным опытом - как я однокласснику в армию сгущенку передавал.

From:

Это какое-то идиотское мнение.

Я в российской служил. Но причем тут это? Для красного словца?

From:

Это какое-то идиотское мнение.
на этот счет есть, как и сказано выше, разные мнения.
Я в российской служил. Но причем тут это? Для красного словца?
Мне задали вопрос о моем личном опыте. Я честно ответил.

From:

Я спросил, одевали ли вы мундир по долгу службы. Ответа на вопрос, какие именно мундиры вы НЕ надевали, моя формулировка совершено не требовала, и скорее даже наоборот. Меня собственно интересовало, у вас такое представление об одевании мундира романтико-теоретическое, что простительно, или вы реально ебанашка, от первого одевания мундира обкончавшаяся. Ответ меня, не скрою, удивил - я привык хорошо думать о людях.
"ощущение потери личности, достигаемое одеванием б/у формы зеленого цвета." Пиздец какой. Вы к доктору обращаться пробовали?

From:

Не могу не отметить что Вы крайне любезны, но все же полагаю что продолжение обсуждения в таком тоне было бы воспринято Вами как признание Вашего права употреблять непарламентские выражения.
Приношу свои извинения за нарушенный покой и желаю Вам до старости невозбранно продолжать предаваться мастурбации, интеллектуальной и физической.

From:

АААА!!! СУКА! ОН НАСТОЯЩИЙ!!!!!

From:

"Так Александров на другой день и сделал: ловко втиснулся в густую массу отпускных юнкеров и благополучно выбрался на Ходынское поле. Там он уже был на свободе и крылатым шагом дошел до Тверской-Ямской, до того дома, где красовалась золотая вывеска: «Сур. Военный портной». И правда, риск самовольного побега был ничтожен в сравнении с наслаждениями, ожидавшими Александрова. Старый портной елозил вокруг него, обтягивая материю и пестря ее портновским мелком. В трех зеркалах бесчисленно отражалась его новая для самого себя фигура, и все ему хотелось петь на мотив из «Фауста»: «Александров! Это не ты! Отвечай, отвечай, отвечай мне поскорее!»

Он примерил массу вещей: мундир, сюртук, домашнюю тужурку, два кителя из чертовой кожи, брюки бальные и брюки походные. Он с удовольствием созерцал себя, многократного, в погонах и эполетах, а старик портной не уставал вслух восхищаться стройностью его фигуры и мужественностью осанки."

А. И. Куприн. "Юнкера".

From:

Дык!

From:

Перечитайте еще раз. Внимательно.

From:

Перечитал. Еще более внимательно. Вспомнил Куприна. Вашего высказывания не понял.
P.S.
Обращение к хозяину журнала: уважаемый

gest, здесь, судя по составу дискусантов, назревает 9000 кирпичей как в прошлый раз. Если Вам это неприятно, я лучше сразу брошу это дело.

From:

Открытым текстом - не у всех одевание формы вызывает потерю личности. Не стоит проецировать собственные комплексы и травмы на общее мироздание. Кому-то пофиг, кому-то это доставляет удовольствие, кто-то вообще реагирует как-то по своему. Люди разные.

From:

Открытым текстом - не у всех одевание формы вызывает потерю личности.
Состояние когда вышестоящий командир может приказать Вам идти в полный рост на вооруженного врага; когда тактика может заставить Вас бежать на вооруженного врага в составе отделения или вовсе двойки, и острие вражеского оружия или всякая метательная утварь для убийства может причинить Вам , бесконечно собой любимым, травмы разной тяжести вплоть до несовместимых с жизнью - это состояние можно назвать по разному. Я вполне допускаю что использованное мной обозначение не вполне верно.

From:

Но ведь и я могу причинить противнику острием своего оружия травмы разной тяжести. Это достаточно честно, по моему.

From:

Это достаточно честно, по моему.
Как говорил по сходному поводу Сапковский, не бывает такой штуки как честный бой.

From:

И? Я что-то перестал понимать, что вы хотите мне доказать.

From:

psilogic.livejournal.com

troll immunity :)

From:

gest

Я просто не понимаю, что вы хотите сказать?

Что, условно говоря, бог войны использовал бы в качестве подписи не цитату из Шекли, а цитату из вас? Почему, зачем? Это странная мысль, я её не понимаю.

From:

Что, условно говоря, бог войны использовал бы в качестве подписи не цитату из Шекли, а цитату из вас?
Вы полагаете что это цитата из моего d'inacheve? Вы мне льстите безмерно, но, увы, к сочинению подобного я неспособен, глух и нем.

From:

gest

Я имел в виду "от бесчестья, унижения, голода и побоев советской солдатчины я уклонился путем симуляции" :-D. Согласитесь, это было бы сильно :).

Так откуда первая цитата?

From:

Насчет мундира?
есть такая песенка

From:

gest

А остальной текст?

From:

Простите, какой остальной текст?

From:

gest

После строчек из песни? Это же ваш текст, да?

From:

Нет, я имел в виду что подпись бога войны будет состоять из двух строчек:
"Казалось мне что так велел весь мир, весь мир, весь мир,
Когда впервые я надел мундир, мундир, мундир".

Остальное это мое слабое сочинение, неудачная попытка объяснить почему богу войны подобает подобная подпись.

From:

psilogic.livejournal.com

а чо было в прошлый раз?

From:

В прошлый раз было 9000 кирпичей между уважаемым хозяином дневника и его то ли друзьями, то ли виртуалами с одной стороны и Вашим покорным слугой с другой, на тему физики и политической архитектуры мира, описанного в каком-то анимешном сериале.

From:

gest

"...хозяином дневника и его то ли друзьями, то ли виртуалами" - э, а вот этого сейчас не надо!

From:

Мне трудно поверить в сушествование реальных людей, отслеживающих дискуссии в глубине сложившихся нитей, автоматически помещающих постинг друг друга в список почтовых объяснений или тем более обсуждающих мои скромные и не всегда удачные реплики в офф-лайне. Поэтому когда Слава Макаров, Огусарава и другие жж-пользователи присоедниняются к дискуссиям, возникает необходимость выбирать между изложенными версиями или версиями вовсе не пришедшими мне в голову.
Я, кстати, не считаю заведение виртуалов предосудительным делом; являясь давним поклонником Вашего литературного таланта, я бы не удивился если бы все или часть участников дискуссии оказались бы Вашими псевдонимами.
К сожалению, поскольку Слава Макаров, кем бы он ни был, прибег с Вашей санкции к непарламентским выражениям в мой адрес, я вынужден откланяться.

From:

Н-н-нда, тяжело. Человечество изобрело аську больше десяти лет назад, а вы не заметили.

From: