Листая старые страницы

[gest]

Перечитывал своё, "из неопубликованного" (с целью рано или поздно это всё-таки выложить, естественно :)).

Натолкнулся на фразу:

Представьте, что я загадал вам шараду. Разведчика внедряют в чужое общество. Как и положено профессионалу, сначала он всех ненавидит. Как врагов. Но потом он понимает, что многие из тех, с кем он работает, сами не одобряют политику режима и сомневаются в официальной идеологии. Они выполняют приказы, они сами отдают приказы, но нельзя сказать, что они представляют собой какую-либо однородную массу. Какие чувства разведчик будет к ним испытывать?

Интересно, если бы я у вас серьёзно спросил что-нибудь подобное, что бы вы мне ответили? :)

Comments

[neevklid.livejournal.com]

«Но ненависть к людям остаётся.»
Вы упорно повторяете один и тот же ложный тезис, как будто от повторений он самообоснуется. При том, что на эту ложность я вам указал в первом же комментарии,
В разбираемом тексте сначала говорится о ненависти к врагам. А потом - о переходе её в ненависть к античеловеческой сущности. Ненависти, основанной на любви к людям.
Это именно ненависть к греху, в данном случае системно воплощённому, а не к грешникам.

«Нормальное для современного человека мышление выглядит так: »
Поищите фотографии военного времени из сожжённых вместе с живыми людьми деревень, или из концлагерей, и т.д. Может, станет понятнее, почему некорректно сравнивать разведчика мирного времени и разведчика в тылу врага во время войны - причём именно той войны.
Но даже при этом - см. предыдущий пункт.

[gest]

Может, я пишу слишком длинные фразы?

"Порой Штирлиц уставал от ненависти, которую он испытывал к людям..." - это относится к настоящему моменту или к прошлому? Описывается то, что было, или то, что есть? Да или нет?

"Может, станет понятнее, почему некорректно сравнивать разведчика мирного времени..."

Вы уловили тот момент, что Штирлиц там 12 лет работает? С 1933 года?