Как я воспринимаю татибы

[gest]

Очередной ЖЖшный дурачок пишет:

""Революция" не должна выглядеть как весёлое приключение для недорослей. Она должна быть страшной.

Чтобы кишки на гусеницах, мозги на асфальте, раздавленные детские коляски с фаршем из младенца с торчащей из него головкой. Забитые насмерть собственной аппаратурой фотографы и кинооператоры".

Я: красная или жёлтая, с равной вероятностью.

"И картечь и напалм по баррикадам - вышел с оружием на баррикады - никто не должен уйти оттуда живым.

Если не страшно, то лучше и не начинать подавление.
Они опять соберутся, подогрев друг друга рассказами о собственном геройстве.

Царь-дурачок грешил половинчатостью в подавлении восстаний. Чтобы и волки сыты и овцы целы.
Результат известен".

Я: понятно, жёлтая.

То есть, фраза "Революция не должна выглядеть как весёлое приключение для недорослей. Она должна быть страшной" - у красной это вызывает реакцию: "Да! Тысячу раз да!" Но всякое охранительство - это совершенно мимо, красная татиба ненавидит охранительство. Николай Кроваый для них кровавый тиран, который кровь из народа пил. Для жёлтых это Николашка, слабый царь-дурачок, который должен был мочить коммунистов, как их Сталин мочил (и был бы герой!), но дал слабину. [Красные сами себя считают коммунистами, их истории про героического Сталина, сломавшего хребет старым большевикам и героям Гражданской - они же шпионы, бандиты и террористы, кого ни возьми - ни капельки не радуют.]

Comments

[http://users.livejournal.com/modo_/]

Я бы сказал, что красная - это когда И веселое приключение для недорослей (наших, чтоб, понимаешь, и над степью зловещей ворон пусть не кружит), И страшная, ткачевская, "кровавая, неумолимая революция, призванная погубить сторонников старого порядка".

Примерно вот так, как у пролетарских поэтов:

У нас – особая земля.
И всё у нас – особо как–то!
Мы раз под осень – короля
Спустили любоваться шахтой.
И к черту!
Вместе с королем
Спустили весь наследный дом.

[gest]

Но страшной - в любом случае. Это же серьёзное дело, не хухры-мухры.

[http://users.livejournal.com/modo_/]

Да, конечно. Страшная, НО веселая - да помните замечательную речевочку НБП, "Будет весело и страшно!", одно из немногого, что у них было хорошо. Или... ну, например, летовская "Пой, революция" - идеальный красный песенный текст, как по мне (кстати, "Лёд под ногами майора" - скорее фиолетовая сказка).

[forest-badger.livejournal.com]

Вариант реакции красного: "Будет очень здорово, если революция окажется бескровным весёлым приключением, если буржуи, чиновники и полицаи раскаются и добровольно согласятся отказаться от власти и привилегий и заняться созидательным трудом. Но мы знаем, что, скорее всего, они этого не сделают, и будут защищать выгодную им систему силой оружия, со всей возможной жестокостью. Это значит, что мы должны быть сильными и храбрыми, чтобы противостоять им в борьбе за справедливое общество, это значит, что нам, может быть, придётся быть жестокими там, где это надо для успеха дела, но мы не имеем права скатываться в садизм и бессмысленное насилие, как наверняка сделают наши враги *и как собирается персонаж из заглавного поста*, не можем быть даже на миллиграмм более жестокими, чем это необходимо. Мы не хотим, чтобы революция была страшной, но если она будет страшной - мы не испугаемся. *здесь должен быть революционный лозунг, но мне не известно ни одного подходящего*".

[gest]

Не, красный - это вот так:

"Гад! Как служишь революции? Жа-ле-е-шь? Да я... тысячи станови зараз дедов, детишков, баб... Да скажи мне, что надо их в распыл... Для революции надо... Я их из пулемета... всех порежу !"

А у вас розовенький эсдек получается, меньшевик, социал-фашист, его тоже в распыл надо.

[forest-badger.livejournal.com]

Забавно, учитывая, что я анархист-коммунист (кропоткинец, то есть, по сути, больший радикал, чем большевики-ленинцы, которые увлекались партийным авангардизмом и ввели НЭП). Хихик.
Собственно, революцию-то как раз и делаем для детишков, если их пострелять, то для кого старались, для большого кладбища, что ли? Нелогично.
Хотя, таких красных я тоже видел. Только не яростных, а холодных: "Коммунизм стирает различия между властью и обществом, следовательно, коммунизм тоталитарен. Любые этические ограничения препятствуют делу революции, революционер обязан следовать исключительно классовому марксистскому подходу..." - как-то так. Излишне говорить, что у нас с ними разные платформы.

[i-ddragon.livejournal.com]

Недавно думал - а ведь Саурон очень серый персонаж. Толкин вскользь упоминает (а фанаты-темнушники развивают тему), что дескать Саурон помимо всего прочего был сторонником развития технологий в Средиземье. Потом, Саурон в том числе был некромантом - то есть, переводя на уровень XXI-го века, творил роботов и синтетических зомби. Ну и символизм назгулов - живые мертвецы, киборги то есть, лишённые многих человеческих чувств, не умирают от старости - а лишь всё больше и больше становятся призраками - плоть гниёт, а импланты продолжают работать. В темнушном сеттинге, которому положила начало Элхе Ниеннах, назгулы страдают от своего положения. Небось, кустарные импланты серых были установлены с экономией на таких вещах как анестезия и антисептика, и потому болят. Там у них ещё "стальные короны" есть, которые дали им совершенную память - небось, дополнительные блоки памяти на голове. Да и выбрали назгулы вечную жизнь не в виде вечно молодых, а в виде киборгов без половины чувств потому что у нищебродов из бедных районов не было другого варианта.

Ну и серая этика - недоверие людям + частичное недоверие социнститутам. В Чёрной Книге Арды есть эпизод, где что-то вроде того, что Саурон Гортхауэр держит орков "в страхе" типа чтоб у них порядок был и чтобы они не бандитствовали. И рассуждает с Мелькором - мол, это конечно плохо, но спустить орков - ещё хуже.

[http://users.livejournal.com/modo_/]

Проблема в том, что каноничный Саурон - собственник и распорядитель эпических рабских плантаций Принурнонья. То есть, как бы не более отсталый ублюдок, чем даже средневековое стадо вокруг.