gest: (Default)
(Если уж я всё про это, то давайте я вам покажу человека, который соответствует моему стереотипу аристократического менталитета.)

Сергей Мишенёв. Типаж - "маленькая собака до старости щенок", в сочетании с каким-то ощутимым холодком.

Школа Фехтовальных Искусств Сергея Мишенёва

[livejournal.com profile] ogasawara :
А, Мишинев вроде считается крутым.

[livejournal.com profile] gest:
А я, опять же, не утверждаю, что он не крутой.

(Комментарий редактора: в этот момент Григорий решил, что Мишенёв вполне способен найти его и убить нафиг; с аристократов станется, они немного чокнутые. Поэтому он поспешил заявить, что не делал никаких оценочных заявлений по поводу предпологаемого уровня крутости маэстро Мишенёва.)

[livejournal.com profile] gest:
Я чуть книгу Мишенёва не купил, между прочим - заказал на Озоне, а они потом сказали, что поставщик их кинул и книги нема.
Статьи у него были прикольные, по-крайней мере :).
В историческом плане *может* не особо, но в идейном - "ого-го-го".


Штыковым боем я занимался у Юрия Ивановича Блажко. Классный был вид спорта! До 1954 года проводились чемпионаты мира по фехтованию на винтовках с эластичным штыком. Наши часто побеждали, причем довольно зверскими приемами - наверное, закалка та еще осталась. С войны. После того как перестали проводить чемпионаты мира, у нас в Союзе еще лет десять проводили чемпионаты страны.
А потом заглохло...


Дело в том, что слово, переводимое как "меч", в первоначальном смысле имело двойственное число, то есть не меч, а пара мечей (как у нас лыжи, перчатки и т. п.). Это дает право предположить существование сложного фехтования двумя мечами одновременно, возможно, носимыми в одних ножнах, как некоторые английские шпаги XVI-XVII веков. (/*скандирует*/ Куль бога войны! Культ бога войны!)

Условия формирования боевых систем в этот период были иные, нежели в Эгейской традиции. Это были более жесткие условия, провоцирующие развитие техники в русле функциональности и отделяющие чистые приемы боя от прочих приемов обращения с холодным оружием, таких, как танец, ритуал и т. п. В то же время и те приемы боя, которые мы назвали чистыми, лишенными смысловой значимости, подвергались дошлифовке - более эффектные уступали место более эффективным.
Другими словами, произошло (а точнее, усилилось) разграничение между боевым искусством и боевой техникой.
(...)
Эта культура периодически терялась и возрождалась снова, а в конце концов утвердилась в школах классического фехтования и дожила до наших дней: главное требование современной боевой стойки - прямой корпус.
А. Грунтовский в своих исследованиях* утверждает, что боевые школы, в основе которых высоко, "гордо" поднятая голова, - наиболее правильны, культурны и... человечны, поскольку опущенная голова - признак звериного уровня (не стиля, а именно уровня)
.

Первоначально фалангой мог называться любой ряд воинов, даже из нескольких человек. Вероятно, именно такие фаланги и описывает Гомер.
У него под стенами Трои таких фаланг множество, они разрушаются и вновь создаются без каких-либо последствий для всего сражения, а герой Диомед даже носит боевое прозвище - "разрыватель фаланг".
Причем эти фаланги состоят не из героев - герои бьются самостоятельно, - а из рядовых воинов, бедных и плохо вооруженных.
(...)
У спартанцев же существовала оригинальная форма боевой подготовки - криптия, развивавшая не только фехтовальные, но и диверсионно-разведывательные навыки. Аристотель пишет, что криптию впервые ввел именно Ликург, а Плутарх описывает ее следующим образом: "Время от времени спартанское правительство посылало нескольких молодых людей, выдававшихся своими умственными способностями, за город без всякой цели. С ними не было ничего, кроме короткого меча и необходимых съестных припасов. Днем они скрывались, рассеявшись по тайным местам, и спали, ночью - выходили на дорогу и убивали попадавшихся им в руки илотов. Часто они бегали по полям и умерщвляли самых сильных и здоровых из них"(Ликург, 28).
.
gest: (Default)
...а так же Мои Интересы 17: Крутость 2.

В детстве (году в 90, может, чуть позже) меня потряс рассказ, напечатанный в сборнике болгарской писательницы-фантаста Велички Настрадиновой, "У Лукоморья дуб зелёный". Я нашел сборник в сети, кто хочет, может почитать. Да, не знаю почему, но чтобы разобрать эти тексты, мне потребовалось изменить расширение с .txt на .doc.

Там есть несколько великолепных рассказов, что само по себе удивительно для маленькой книжки в мягкой обложке, толщиной не больше мизинца. В конце я поделюсь своими рекомендациями. Есть и те, которые я так и не прочёл за все эти годы, или прочёл один раз и постарался забыть.
Но один я выделил бы даже среди лучших.
Не по качеству текста, литературному мастерству или заложенной идее.

Этот рассказ очаровал меня чем-то более глубоким. Он почти совершенен.
А, к черту слова. Ну как можно не любить рассказ, который называется "Кощей Бессмертный"?
(справка насчёт того, как правильней, Кощей или Кащей; в любом случае, речь о переводе с болгарского)

Представьте себе...
Южная страна. Аэродром. Самолет, который задерживается, потому что один из пассажиров опаздывает.
В салоне у окна сидит немолодой человек с изуродованной правой рукой. Он профессор эпидемологии, из страны, строящей социализм.
На дворе... любое время. 70е, когда скорей всего был написан рассказ, 80е, до которых уже было рукой подать, условные 90е, когда никакого социализма уже не будет, но никто об этом ещё не догадывался.
Человек вспоминает свою молодость.

Read more... )

А теперь мои рекомендации. В сборнике можно выделить цикл рассказов, которые, как мне кажется, посвящены теме хомо супериор. На сайте ИГШ любят поговорить о люденах, отдавая дань творчеству братьев Стругацких. Мне более близок первый термин, субъективно это или объективно. Может, разница в том, что людены нам совсем чужие, а хомо супериор, во многом, ещё остаются людьми? А если ещё вспомнить ницщеанского сверхчеловека? Ладно, признаюсь, суть одна, мне просто нравится это словосочетание.

Речь о следующих рассказах:
1. "Кащей Бессмертный". Прошлое; хомо супериор в обществе. Первые представители и попытки их использовать.
2. "Проделки доктора Проделкина". Недавнее прошлое; хомо супериор и общество. Взаимодействие, конфликт. Первые случаи применения когнитивных технологий.
3. "Сияющий". Вечное настоящее, в котором сливается прошлое и будущее.
4. "Бог сна". Ближайшее будущее. Хомо супериор, как плод селекции? Решающая стадия конфликта. Применение когнитивных технологий в масштабах Земли.
5. "Несвоевременный гений". Будущее. Распространение феномена. Взаимодействие с себе подобными. Но несмотря на то, что хомо супериор контролируют основные рычаги влияния на общество, ни одну из стоящих перед человечеством глобальных проблем решить не удаётся. Тупик? Безрадостная альтернатива "Сияющему".

Особенно рекомендую их тебе, Слава. Я понимаю, что это не совсем твоя тема. Но они короткие, а ты быстро читаешь.
Впрочем, это относится вообще ко всем, кто меня читает. По-крайней мере, ко всем парням. Ну, кроме тебя, Совершенный. Я не могу гарантировать, что тебе понравиться что-то из этого. Попробуй номер 1, хотя я его и так пересказал.
Девушки и женщины могут прочесть одного "Сияющего". Очень красивый рассказ, обещаю.

Profile

gest: (Default)
gest

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 78
9 10 11 12 13 1415
16 17 181920 21 22
232425 26272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2025 06:22 pm
Powered by Dreamwidth Studios