Игральная доска
Jan. 18th, 2016 06:38 pmОдин из тупиков, в которые я упёрся, можно попытаться описать так.
Я дошёл до сложных, комплексных вопросов, которые меня самого волнуют - это теории конфликта и управления. Да, я понимаю, что звучит это абсурдно. По отношению к этим вопросам часть обычных вопросов выступает, как частные.
Я могу писать об этом только обрывочные тексты в ЖЖ.
Эти обрывочные тексты не позволяют увидеть картину в целом. В этом преимущество книги - я сейчас говорю о нон-фикшине, простите меня за эту ублюдочную кальку. Книгу читают целиком, чтобы получить в голове образ-схему того, что хотел сказать автор.
Казалось бы, в чём проблема? Садись и пиши книгу.
Но для книги нужно желание, умение, возможность - а главное, план и содержимое. Я сам крайне смутно представляю себе итоговую картину, которую я хотел бы получить. И у меня нет плана, того ствола, на который можно было бы насаживать зелёные листья отдельных глав. Нет плана - это означает, что вообще нет. Нет даже представлений о том, что это такое, и откуда оно берётся. Это как с сюжетом. Как придумывают сюжет?
Благодаря общению с чудесной
arishai, я сталкиваюсь с такой формой, как художественный рассказ. Казалось бы, это выход - рассказ это форма искусства, а искусство позволяет брать большие объёмы информации и сжимать их, архивировать. С другой стороны, это не рисование или музицирование, искусство текста более доступно, все мы, так или иначе, создаём тексты. Обезьяну можно научить писать рассказы.. И всё же... чтобы написать рассказ, и вложить в него смысл, нужно иметь в голове схему, знать свою цель. Как придумывают сюжет, а? Я хотел бы выразить асимметричное отношение пяти татиб к войне, к конфликту. Как это сделать при помощи сюжета?
Да, это общие слова.
Но возьмём вопрос с татибами.
Меня просили рассказать о татибах.
fortunatus просил (а я ему обещал дать ссылку на сайт Eyezmaze - но чего стоит ссылка без моих трактовок?).
Татибы - это логика, стоящая за татибами, с одной стороны, и отношение татиб к разным вещам, к другой. Например, их подход к конфликту. Иначе будет непонятно.
Но для этого нужно писать о самой идее конфликта, как таковой, какие проблемы связаны с конфликтом, как их предлагали решать в тех или иных системах.
Но чтобы говорить о конфликте, мало говорить о реальной стратегии, которая, в свою очередь, завязана на позицию и учение о позиции, надо ещё осветить вопросы конспирологии. Иначе будет непонятно. Это как с математикой: нельзя ограничиться только "реальными цифрами", надо разобрать все умопостижимые ситуации, включая "невозможные".
И это не новое, это старое, это то, о чём я пытался писать и в 2013, и в 2011, и вообще... давно.
Я дошёл до сложных, комплексных вопросов, которые меня самого волнуют - это теории конфликта и управления. Да, я понимаю, что звучит это абсурдно. По отношению к этим вопросам часть обычных вопросов выступает, как частные.
Я могу писать об этом только обрывочные тексты в ЖЖ.
Эти обрывочные тексты не позволяют увидеть картину в целом. В этом преимущество книги - я сейчас говорю о нон-фикшине, простите меня за эту ублюдочную кальку. Книгу читают целиком, чтобы получить в голове образ-схему того, что хотел сказать автор.
Казалось бы, в чём проблема? Садись и пиши книгу.
Но для книги нужно желание, умение, возможность - а главное, план и содержимое. Я сам крайне смутно представляю себе итоговую картину, которую я хотел бы получить. И у меня нет плана, того ствола, на который можно было бы насаживать зелёные листья отдельных глав. Нет плана - это означает, что вообще нет. Нет даже представлений о том, что это такое, и откуда оно берётся. Это как с сюжетом. Как придумывают сюжет?
Благодаря общению с чудесной
Да, это общие слова.
Но возьмём вопрос с татибами.
Меня просили рассказать о татибах.
Татибы - это логика, стоящая за татибами, с одной стороны, и отношение татиб к разным вещам, к другой. Например, их подход к конфликту. Иначе будет непонятно.
Но для этого нужно писать о самой идее конфликта, как таковой, какие проблемы связаны с конфликтом, как их предлагали решать в тех или иных системах.
Но чтобы говорить о конфликте, мало говорить о реальной стратегии, которая, в свою очередь, завязана на позицию и учение о позиции, надо ещё осветить вопросы конспирологии. Иначе будет непонятно. Это как с математикой: нельзя ограничиться только "реальными цифрами", надо разобрать все умопостижимые ситуации, включая "невозможные".
И это не новое, это старое, это то, о чём я пытался писать и в 2013, и в 2011, и вообще... давно.
no subject
Date: 2016-01-18 04:38 pm (UTC)В начале определить только минимальный критерий удовлетворительности. Не четкий, однозначный и неизменный, а приблизительный, задающий не пункт назначения, а примерное направление. Как говорится "для определенности", чтобы вместо "Войны и мира" не получилась "Песнь льда и пламени". А уж какой в точности будет результат - это время покажет...
no subject
Date: 2016-01-18 04:45 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-18 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-18 05:31 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-18 06:16 pm (UTC)Если рассказы, то здесь штука в том, что рассказу нужны герои, без этого сюжета не будет. А хорошо сделанные герои сами творят сюжет.
no subject
Date: 2016-01-18 07:29 pm (UTC)Авторы, целиком полагающиеся на героев в таком деле, обычно потом обнаруживают, что у них в тексте повешены невыстрелившие ружья, болтаются недоделанные сюжетные линии, поступки персонажей немотивироаны, а ключевые события состоят исключительно из диалогов и т.д.
Или не обнаруживают, что ещё хуже.
no subject
Date: 2016-01-18 08:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-18 08:53 pm (UTC)Невыстрелившие ружья - это всегда плохо, поверьте.
>>вспомогательные конструкции есть, и даже фабула, в общем-то, есть
А вот эта информация у вас откуда? А то она с моей полностью расходится. :)
no subject
Date: 2016-01-18 09:43 pm (UTC)>>А вот эта информация у вас откуда...
Это предположение. Из поста однозначно следует, что идеи - это татибы. Мыслей, достойных вложения в рассказ, в этом журнале очень много. Но татибы - больше, чем идеи. Это еще и модель социальной среды, в которой будет происходить действие. Эту модель остается только облечь в плоть, задав конкретное место и время действия. Нужно перейти от общего к отдельному, для этого нужны герои.
>>Я хотел бы выразить асимметричное отношение пяти татиб к войне, к конфликту.
Это я расценил как начало фабулы. Будет рассказ о войне, разные участники которой руководствуются разными принципами. Это не является фабулой как таковой. Это стартовая точка, и, вместе с тем, направление движения.
P.S. Кстати, в-четвертых, если не уделять достаточно внимания логике и системе ценностей персонажей, они получатся слишком плоскими и будет утрачено сопереживание. Не выстрелившие ружья гораздо лучше не заданных вопросов в том месте, где они не могут быть не заданы. От наличия "ружей" остается ощущение объема, от отсутствия "вопросов" - ощущение бутафории.
no subject
Date: 2016-01-19 07:44 am (UTC)Я не говорила, что персонажей не должно быть :), я говорила о том, что если не создавать прицельно конфликты и обстоятельства ("задавать вопросы" -- в ваших терминах), в которых эти конфликты и характеры героев раскрываются, то они, герои, как раз и получаются плоскими, с неясной мотивицией, неизвестно куда и зачем идущими.
И лучшие из существующих художественных произведений те, где вопросы автор задавал себе раньше, чем придумывал персонажей (или это происходило одновременно, в диалектической связности).
Все "невыстрелившие ружья" избыточны. Если что-то не влияет на историю: не раскрывает персонажей и/или суть конфликта, или какие-то подробности мира, не объясняет обстоятельства и так далее, а просто "висит на стене" без всякого смысла, оно должно быть безжалостно вырезано. Потому что, как писал Воннегут, нужно распорядиться "временем читателя — человека вам совершенно незнакомого — таким образом, чтобы он ни на секунду не подумал, будто оно было потрачено впустую."
>>Это я расценил как начало фабулы. Будет рассказ о войне, разные участники которой руководствуются разными принципами.
Нет, увы, это было не оно.
no subject
Date: 2016-01-19 08:19 pm (UTC)"Невыстрелившие ружья" в вашем смысле, это действительно плохо, однако, представить себе, чтобы следование характеру персонажей их не раскрывало, можно только если это тавтология, либо если ситуация не доведена до хоть какого-то конца. С другой стороны, если обрезать вообще все, что не имеет прямого отношения к центральному конфликту, возникают ситуации, когда все понимают, что данный персонаж (с характером которого мы уже более-менее знакомы) просто обязан в данный момент что-то сделать. Но не делает, потому что автор боится потратить время читателя на что-то, не связанное с первоначальным замыслом, дергает персонажа за ниточки, создает недосказанность и губит характер. Это я понимал под "не заданными вопросами".
В ваших терминах, вопросы уже "заданы", и на них даже даны ответы, осталось включить это все в художественную литературу. Здесь вы предлагаете сформулировать и решить прямую задачу, а я - обратную.
Прямая задача: Есть сюжет, нужно придумать персонажей, которые заняли бы в нем нужные места, чтобы он развивался именно таким образом.
Обратная задача: Есть персонажи, у каждого есть свои принципы (кто-то джентльмен, а кто-то негодяй) и страхи (кто-то боится мышей, кто-то боится перестать себя уважать), нужно придумать сюжет, в котором их принципы и страхи вступили бы в конфликт. Решение заключается в том, чтобы создать ситуацию, в которой следование одних персонажей своим принципам приводит к осуществлению страхов других (множества "одних" и "других" могут, но не обязаны пересекаться).
Проблема в том, что, насколько я мог понять, у уважаемого gest`a нет ни сюжета, ни персонажей. Однако, есть татибы, от которых до персонажей - два шага перехода общее-отдельное. С другой стороны, до сюжета напрямик - незнамо сколько. Поэтому, мне кажется правильным путем формулировать и решать обратную задачу.